經文: | 代上六31,32,38;九19;廿六1~19;代下廿19 |
鑰節: | 他們就在會幕前當歌唱的差,及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿,他們便按著班次供職。(代上六32) |
參考經文: | 出六18,21,24;民十六1,31~35;民廿六10~11,58;詩四十二;四十四~五十;八十五;八十七 |
提要
談起可拉的後裔,隨即連想到他們的先祖可拉。他那時和大坍、亞比蘭、與安聚集以色列會中的二百五十個首領,攻擊摩西、亞倫,又大發怨言,最後招致被地吞滅的這段史實(民十六1~35)。當時「摩西剛說完了這一切話,他們腳下的地就開了口….. 地便開口吞了他們,和可拉,可拉的黨類一同死亡。….然而可拉的眾子沒有死亡。」(民十六31~32;廿六10~11)可拉的眾子當時未參與叛變,他們看見上帝的威嚴、神聖不可侵犯及他們父親的悲慘遭遇,使他們日後更敬虔、更親近上帝。
可拉的後裔乃屬利未支派哥轄族的成員(出六18,21;民十六1),他們的祖先以斯哈,是摩西和亞倫之父暗蘭的兄弟,因此可拉的後裔,一直在會幕中事奉著。這是上帝的恩典,不因他們先祖的跌倒、失敗而失去事奉上帝的機會。日後他們在服事上盡心、盡力,成為聖殿的歌唱和守門人(代上六32;九19;廿六1)。
可拉的後裔滿有歌唱的恩賜,因此當約櫃被安置在耶路撒冷之後,他們就被大衛選立為殿前讚美事奉的專職人員。今日的鑰節提到:「他們就在會幕前當歌唱的差,及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿,他們便按著班次供職。」(代上六32)「當歌唱的差」英文聖經譯為:「ministered with song.-RSV;ministered with music.-NIV;gave worship with songs.-BEV」可見歌唱讚美的事奉是何等重要,它不是教會禮拜中一個附屬的節目或陪襯,而是敬拜中極重要的一環。親愛的,人若肯為主所用,上帝必會賜下足夠的智慧和能力,並且將你所需的恩賜和才幹加添給你,就像祂使用可拉的後裔一樣,世世代代成為讚美上帝的忠僕。
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默想
1.詩篇當中有十篇,標明是可拉後裔的詩作。雖然沒有指出作者個別的名字,但從這十篇優美的讚美詩中,我們不難了解可拉的後裔與上帝之間,保有的親密關係。他們對上帝的敬畏、渴慕,在詩詞中表露無遺。親愛的,上帝不會追究你的過去如何,祂看重的是你現在的心志。來吧!作個讚美的人。
2.可拉的後裔在關鍵的時刻作了智慧的抉選。當猶大國面臨亡國之際,為了回應雅哈悉的呼召:「哥轄族和可拉族的利未人都起來,用極大的聲音讚美耶和華以色列的上帝。」(代下廿19)隔日,他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華,猶大人便大大得勝了。親愛的,不要小看讚美的能力喔!
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讚美的金言
1.上帝藉著我們所做的一切事情上,讓我們繼續把讚美歸給祂,好讓祂繼續與我們的努力同在,否則祂就要從我們這裡收回祂的微笑,我們就要被撇下成為軟弱之人了。————司布真
2.信心是相信我們所不見的,信心的酬報就是得見我們所相信的。──St, Augustine
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讚美的經文
1.我的心哪!你為何憂悶,為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因祂笑臉幫助我,我還要稱讚祂。(詩四十二5)
2.你們要休息,要知道我是上帝。我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。(詩四十六10)
3.你們要向上帝歌頌、歌頌,向我們王歌頌、歌頌。(詩四十七6)
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讚美的禱告
親愛的主阿,祢是拯救我的父上帝,我要高聲歌唱祢的公義。我要稱謝祢,因祢用厚恩待我。我要歌頌祢的慈愛和公平,要向拯救我的磐石歡呼。我要盡我所能,將祢的信實傳與萬代。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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