作基督徒的意義
「耶穌基督的僕人，雅各的弟兄猶大，寫信給那被召、在父上帝裡蒙愛，為耶穌基督保守的人。願憐恤、平安、慈愛、多多的加給你們。」（猶1~2）
猶大書是新約書信中最末的一卷書，一般的傳道人也很少引證其中的經文。但是在這卷經文內，我們卻能找出許多屬靈的寶貝。
由開頭的兩段經文，我們就看出猶大的為人。他稱呼自己為「耶穌的僕人，雅各的弟兄」。表現出他甘心樂意「居次位」的態度。耶穌的弟兄雅各，在初代教會中，是一位眾所皆知的傑出領袖，而猶大卻少有人熟悉他。其實當別人稱呼他是雅各的弟兄，猶大自己的名位就已足夠了。這情形和安得烈頗為相似：「有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈。」（約六8）約翰福音如此介紹安得烈，只提到他與大名鼎鼎的彼得的關係而已。然而猶大和安得烈未懷嫉妒，聖經印證了他們都具有甘心樂意，居於次位的恩賜。
猶大認為「耶穌基督的僕人」是極尊貴的稱號。「僕人」希臘文原是「奴才」、「奴隸」的意思。猶大明明的告訴我們，耶穌是主人，他是奴才、僕人，他認為有此尊榮，就滿足了；他甘心一生隨時隨地事奉耶穌，任由祂差派。今天我們成為一個基督徒，所要得著最尊貴的，就是作個合主心意的僕人。
現在我們再看猶大開頭所用幾句話，他怎樣形容和解釋作基督徒的意義。
（一）基督徒是上帝所召的人： （1）召一個人來擔任職位、任務──就和政府召一個國民來擔任職位，為城市、社會、國家服務一樣。基督徒為要事奉耶穌基督的緣故，是被召來擔任職位、工作、任務的人。 （2）召一個人來參加筵席──被邀來參加宴會的，基督徒是被召來得喜樂、得尊榮、作上帝賓客的人。
（二）基督徒是上帝裡蒙愛的人：主選召我們的本質，是叫我們成為祂所愛的對象，並且叫我們以同樣的愛去愛別人。所以上帝召我們來擔任工作、任務，並不是重擔纏累，而是尊榮。上帝召我們來服事，是與基督親密地相交。雖然世界的結局，人人都要受審判，但這審判不只是公義的審判，對屬主的人而言，卻也是仁愛的審判。
（三）基督徒蒙受基督耶穌保守、看顧的人：基督徒永遠不會孤單，因為基督是他人生的保障，是他奔跑天路的伴侶。基督徒不但是被召，也是被保守、被眷顧的。
簡而言之，基督徒就是上帝所選召，在上帝裡蒙愛，藉著基督得保守的人。
弟兄姊妹，成為一個基督徒，你認為這是一件偶然的小事嗎？你今天所擔任的職位或高或低，不要怨天尤人，當懷感恩的心，深信慈愛上帝是從許多人當中選召你的。你原來不認識祂，更不知道如何愛別人，甚至無法去愛仇敵，可是主已選召你與祂相交，得祂的慈愛，叫你也可以去愛別人。聖經說：「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓一6）「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是上帝所豫備叫我們行的。」（弗二10）。
作一個基督徒，就是為彰顯耶穌基督。我們應該求主施恩，使我們擁有甘心樂意居次位的恩賜。你我都當發揮做世上的鹽、世上的光之功效。讓我們謙卑在主面前，明白作基督徒的真意義和價值，讓我們為此感謝和祈禱：為蒙召稱謝主，為自己的虧欠，求主赦免、寶血潔淨，求主賜下聖靈的能力，能過一個正常的基督徒生活。當確信我們既蒙上帝選召，必享受上帝的應許：蒙上帝眷愛、且在基督裡得保守。
－－（本文摘自大光出版「新約講章寶庫」）
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如何有效研讀聖經？
我們讀聖經與讀普通書不同，讀普通書易，讀聖經難，故需要有讀經之方法，若無方法，不僅進度緩慢，甚至義理莫辨，毫無心得，而空費時光，謹將讀經方法，論列數端於下，提供應用與參考。
一、自訂讀經計劃
我們要自訂讀經計劃，如每日能讀舊約二章（禮拜日讀三章），新約一章，詩篇一篇，則在一年之內，可以讀完全部聖經一遍，如此週而復始，則對於聖經真理領受，自然日漸進深，若自覺讀經分量太多，可以減少一些，計劃在一年半或二年時間內，讀完聖經一遍，亦為合式，在讀經時，須預備有關釋經之參考書，以便遇有疑難時，作釋義之良助。
二、逐章逐句研讀
在讀經前，必須預備安靜時刻，多作禱告，每日以早起時間讀經最為美好，在讀經時，需要逐章逐句逐字慢慢研讀下去，用心深思默想，不可囫圇吞棗，捨本求末，總要領會其中精義，汲取靈訓，才能獲得效益。
三、定時定章研讀
每日應按讀經計劃份量，定時定章讀書，不可揠苗助長，求速貪多，或是興衰頓減，知難則退，淺嘗輒止，這些弊病都要竭力免除，務須按部就班，循序漸進，才不致於因噎廢食，而使趣味時新，日日得著靈糧的供應，成為長大成熟的信徒。
四、敬虔恭敬研讀
聖經是出於上帝的話，是上帝的天啟聖示，所以信徒在讀經時，態度要敬虔恭順，無論坐立，姿勢都要端莊，不可隨便躺臥或斜依蹺足，如看小說漫不在乎，以免輕藐上帝的話語。要使主的生命之道受敬重，被吸收進入心中，而能行出來。
五、參照比較，融會貫通
在讀經時，須與前後其他有關之經卷經文，同時參照比較研讀，可以尋出理脈連貫，啟發真理顯明之處，而能對於本卷內容要義有更多的瞭解。孔子說「學而不思則罔，思而不學則殆」，信徒讀經總要做到慎思明辨（林前十四29；詩一一九97∼98），存心領受（詩一一九11；雅一21），查考遵行（拉七10∼11；約五39；徒十七11∼12；詩八六11；一一九9∼10），用悟性來學習（詩一一九73；西一9；三16），揣摩而得（太九13；詩一九95），用信心來接受（來四2；羅十17），這樣學習有所思，思有所辨，辨有所考，考有所悟，悟有所得，而能完全地用信心來領受上帝的話，以致融會貫通，把它傳揚出來（可十六15，提後四12）。
六、隨手筆記
無論在何時研讀聖經，需要隨時將讀經心得，要點，或遇有疑難之處，一一筆記下來，此為研經學道不可或缺的方法，古人講論讀書三到，要心到，眼到，口到，實應再加手到，所謂手到，即指作筆記，抄書建卡片，翻工具書等等，信徒有了這些資料，可作以後查考，或繼續鑽研思想，或請人指導解決問題（徒八27∼35；十七11；十八24∼28），如此專心追求，渴慕真理，必然會使自己得到更深的造就（彼前一2；猶20）。
七、準備兩本聖經
現今聖經已有各種翻譯本，信徒最好預備兩本聖經，一本作為研究註解，用彩筆作記號，作日常生活靈修的記錄，終身保存使用；一本保持吸收新的靈修亮光，培養豐富靈命思想。讀經後，最好能背誦一段或幾節經文，將上帝的話記在心裏，應用於日常的生活中，為主作見證。
八、歸納法、演繹法
信徒閱讀查考研究聖經時，可用兩種具體的方法，即為歸納法和演繹法。歸納法：是從聖經中，找出對同一個題目不同的經文，然後加以思想研究，再作結論。演繹法：是從聖經本身向我說話，避免了先假設的一些信仰，再找出經文來支持所說的話。在這兩種方法中，通常是用歸納法來研究和分析聖經真理，此法包括下面三個步驟：
（1）觀察：根據聖經某一段經文，觀察有何人物出現，說些什麼，於何時何地，行生何事，在本段經文內的含義，與前後經文內容的含義有什麼關係，抓住概念，並將其中的重點與事實列舉出來。
（2）解釋：觀察上下經文之後，找出何以會這樣說，記述此事有何重要性，並與其他經文作一比較，參考解經書籍，或串珠聖經，根據事實本意加以解釋，得到更多亮光，汲取寶貴屬靈的教訓。
（3）應用：是最後也是最重要的步驟，研讀此段經文最終目的，是要將所領受的屬靈真理，經過反復思考，對於我們如何遵行，再付諸實行出來，好叫我們成為靈命豐富的信徒，滿有基督的樣式。
當我們採取這三個步驟來研究分析聖經以後，就會發現在很短的時間內，對於真理的瞭解與領悟，有豐碩的收穫，且會覺得聖經對於我們每日生活行事，都有很清楚的啟導和幫助，茲以先知約拿書第一章為例，來說明這三個步驟，或稱為三段分析讀經法，列舉範例如下：
（1）觀察：就本章1至17節這一段經文中，找出該章所說的內容主題－－是論到約拿逃避上帝的差遣（一3）。鑰節－－是一10節，鑰字－－是懼怕，躲避。其中提到何人－－是約拿，水手，耶和華神，大魚（一1，4，5，17）。何時－－是主前第八世紀。何地－－是尼尼微大城，約伯，他施（一2∼3）。發生何事 是約拿違背神命，致風浪大起，被投於海中（16∼17）。結果－－是風浪平息，水手敬畏神，獻祭許願，約拿被大魚吞入腹中三日三夜（16∼17）。
（2）解釋：根據觀察要點加以解釋：
A、何人－－（a）約拿（意鴿子），原是敬表神的北國以色列人的先知，他出自迦特希弗，與拿撒勒相近，屬於加利利省，預表基督為先知出自加利利（一1；王下十四25；太廿一11∼46），約拿在魚腹中三日三夜，又預表基督的受死，埋葬與復活（一17；二10；太十二40）。（b）水手：因載運一個違命的先知，受海浪危險懼怕而悔改敬畏神，並且向神許願。（d）耶和華神：因約拿違命，而使狂風大作，叫他無法躲藏，而來追趕他。（e）大魚：是耶和華神安排它來搭救保護約拿（一17；二6）。
B、何時－－是在主前八二○年至七四九年前後，為北國以色列王約阿施的兒子耶羅波安二世統治時期（王下十四23∼25）。
C、何地－－（a）尼尼微（意女神的居所），原為古時寧錄所建造的世界最大古城之一（創十9∼12），位於底格里斯河之東（創二14），該城內長約三哩，寬一哩半，周圍長八哩，在元前九百年，為亞述大帝國建為首都，此城罪惡深重，居民悔改信服神而蒙悅納赦免（一2，三7∼10）。（b）約帕（意美麗），為耶路撒冷的海口，離其東北九十里，為靠近地中海岸的一個碼頭。（c）他施（意堅定），一般認為是靠近直布羅陀海峽，是位於西班牙東邊的一座城，在約拿時代，為人盡皆知的海外最大都市，離約帕有一九○○海哩。
D、何事－－（a）耶和華神要差遣約拿到外邦尼尼微城，傳達拯救的使命，他起初違命躲避神，逃往相反的地方。（b）約拿違命躲避神的呼召，其主要的原因，他是一個愛國的先知（四1∼2），他深知亞述為當時一等強國，是曾經入侵以色列的仇敵，深恐強鄰壓境，祖國要被滅亡，所以他寧願看見尼尼微城人，因罪而設立審判毀滅，不願他們得救（三8；四5）。（c）神使海中風浪大作，為要追趕約拿，他被投於海中，使他的性命在大魚腹中得保守，為要顯出神愛人的緣故，拯救人，叫人不要逃避神的旨意，甘心樂意的順服祂。
（3）應用：
A、信徒在任何情況之下，也不能逃避神的旨意，凡違背神命令的人，必要受到神的管教。
B、神愛世界上所有的人類，不分貴賤，願意將祂的救恩信息，傳遍天下萬國萬民。
C、神的掌管宇宙權能高過一切，祂隨時都能行出神蹟，使信祂的人甘心順服，使未信的人悔改得救，敬畏真神。主的僕人當以約拿為鑑戒，不要以自己的私意和見解，來攔阻或取代神的旨意，要隨時聽從神命，有愛罪人的心志，奉差遣出去傳道救靈，不再回轉逃避，完成上帝所交付的命命。
九、參加查經造就聚會
我們讀聖經，不是在讀人的話，是在讀習上帝的話，上帝的道，祂的道旨奧妙，無窮難尋（羅十一33∼34），有時遇到許多地方不易明白，雖然自己下過一翻研究功夫，往往仍是問題重重，一知半解，因此除了上述各種讀經方法之外，還要經常參加教會查經造就聚會，多聽傳道者講解（約五39；徒十28∼35；十七11；十八24∼26；羅十14∼17），並且隨時參考有關聖經註解工具書籍，以及各種屬靈刊物，這樣便能得到釋疑解惑，熟稔經義，明白經訓，增廣屬靈的眼界，更獲靈命之進步，良有以也。
註：歸納法Induction——為理論學名詞，與演繹法相對，由種種特殊事例，以歸納一般的原理行謂，如云「人獸草木皆有死，而人獸草木皆為生物，故知凡生物皆有死」，近世科學昌明，賴此方法之力居多。演繹法deduction－－為理論學名詞，與歸納法相對，即由普遍之原理，以推斷特殊真象之謂，如云「凡生物皆有死，人為生物，故知人必有死」，在數學中常用此法。
－－(以上資料摘錄編輯自大光所出版之「新舊約聖經總論」) Back回目錄
137.當你背負重擔時 「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的。Blessed be the Lord, who daily loadeth us with benefits, even the God of our salvation. Selah.」（詩/ Psalms 68：19） 「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.」（太/ Matthew 11：28） 138.當你焦急時 「你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.」（來/ Hebrews 10：36） 「你當等候耶和華，遵守祂的道，祂就抬舉你，使你承受地土。惡人被剪除的時候，你必看見。Wait on the LORD, and keep his way, and he shall exalt thee to inherit the land: when the wicked are cut off, thou shalt see it.」（詩/ Psalms 37：34）
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341.一雙陷入絕望的眼睛，無法看見遠方地平線上就是上帝的供應。 342.焦慮不會增強你明日的力量，只會削弱你今日的能力。 343.除非你饒恕你恨惡的人，並且愛他們，否則永遠不能觸及上帝愛的汪洋。 344.每一天的飲食如果缺少「生命的糧──上帝話語」就不完全了。 345.多數算恩典的，擁有富足；常常埋怨的，活在缺乏、苦毒裡。 （以上金言摘自大光各類叢書） Back回目錄
「上帝揀選那軟弱的…被人厭惡的…使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。」（林前一27~29）
查理士．伊里奧特（Charles W. Eliot）曾任美國哈佛大學校長有四十餘年。他的臉生來就有很難看的黑斑，幾乎蓋住他半張臉。
一位傳記作者說，伊氏在童年時期常遭到同伴刻薄無情的譏諷，然而，這缺陷使得查理士．伊里奧特（Charles W. Eliot）越來越堅強，環境使他能在眾人的批評指責下，不受他人左右，因他早已識透有價值的批評少之又少，因此，他置一切惡毒的批評於不顧，培養出勇往直前的精神。
由於他勇於面對自己的缺陷，並且善用它，以致他在缺陷中找到了一條成功的大道。
（本文摘自大光出版的「谷中百合」作者P.Bailey） Back回目錄
一.請為「地球暖化現象」日趨嚴重多代禱。它帶來的禍患如聖經所載：「驚恐臨到….，好像狂風；災難來到，如同暴風。…. 惟有聽從我（主）的，必安然居住、得享安靜，不怕災禍。」（箴1：27，33）求主興起祂的眾兒女，更加珍愛上帝所造的一切，在日常生活中惜物愛物，節省各種能源、資源，如隨手關燈等等。讓我們活出討主喜悅的生命。 二.感謝主！「讀經日程－讚美篇」2008年第二季順利出版，海外版已於1/12/08完成寄發作業。加拿大、美國等四十餘國將於三月中寄達，屆時未收到「讀經日程－讚美篇」的讀者，請與北美大光辦公室聯繫（TEL：281-261-2835），我們會儘速補寄。懇請弟兄姐妹禱告中記念，「讀經日程」海運過程一切順利。 三.1/18/08「大光」接獲台灣郵局的通知，提到台灣與中南美洲的國家已無海運往來。郵局告知：年初已交件，欲寄至巴西、烏拉圭….等國的「讀經日程」包裹，要「大光」到郵局取回。「大光」在此向中南美洲各國的讀者們說聲抱歉，讓你們收不到「讀經日程」，我們也深感難過。請你們直接進入「大光福音網站」，點選「讀經日程」即可按每日進度研讀。請為此事代禱，盼早日恢海運寄送的機能。 四.主說：「你們要去，使萬民作我的門徒。」新的一年，歡迎弟兄姊妹多多使用「大光福音網站」。網上有各項傳福音的功能：「福音－傳播」可使用幾百種的福音單張、經節等等，e-mail給親友。「大光福音網站」每日靈修的功能：「信仰－生活」有「荒漠甘泉」等等中英對照的靈修讀本，可直接上網閱讀，亦可訂閱，每日會寄至讀者電子信箱。天天靈修，將有助於個人靈命的造就與成長。 五.2008年台美兩地「大光福音網站」及「讀經日程」等各項事工全年所需經費：主要支出項目：印製費NT$2,320,000，一般行政NT$1,000,000（含租金），人事費 NT$3,600,000，網路工程設計維修NT$ 600,000，郵資NT$$1,480,000，總額NT$9,000,000（US$276,923）。截至1/31/08台美兩地奉獻金NT$480,000（US$26,700），不足NT$8,520,000（US$264,500）請弟兄姊妹關心、代禱及奉獻。 六.「傳家之寶」絕版品：全球庫存量僅13套「大光新舊約聖經CD144片」，求主感動需要者來認購。（認購奉獻所得作為「讀經日程」的經費。註:每套144片CD NT$30,000 ; US$1000。）
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「若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。』」（羅10：15）但願新的一年，基督徒都能加入傳福音的行列。
特別推薦：民俗系列福音單（ 每包100張）（註：用聖經的真理揭開民間算命、風水、擇日各樣民俗禁忌的神秘面紗，透過民俗解析，領人歸向基督。本系列作者葉明翰牧師）
A62-651當算命先生遇到了上帝
內容
當我在各地領會時，總會有人好奇的問：「你是牧師怎麼會去學算命呢？」我說：「不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的僕人。」
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是剋父、剋母、剋兄、剋弟……的標準「剋星」。
在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，只好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之後，我才真正意識到自己果真是家裡的「剋星」。
從此，我開始認真研究命學，想知道為什麼這麼準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年裏我成了業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破「剋星」命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。
當我要自殺時，上帝竟向我顯現呼召，要我一生跟隨祂，事奉祂。我回應祂的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為祂的僕人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而癒，我一生的命運就此改變了。我這位「剋星」成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人。把我親身的經歷積極傳揚出去，人若肯接受基督，生命必然得到奇妙的祝福與改變。
你可以這樣禱告（禱告就是與上帝說話）：「親愛的上帝，感謝您將獨生愛子耶穌基督（耶穌－－救主的意思）（基督－－君主的意思）賜給我，且為我死在十字架上，又為我復活。救主耶穌啊！我需要您，現在我打開心門，接受您作我的救主，求您赦免我在生命中所犯的許多錯，許多罪，並擔當我舊命運所帶來的咒詛。現在求賜給我新生命與新的命運，使我成為上帝的兒女。奉耶穌的聖名。阿們（阿們的意思是誠心所願）」
A62-652 現代人與命運
內容
根據調查發現：「關於算命的行為，現今不只是有增加的趨勢，同時教育程度愈高的去算命的比率就愈多。」其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說：「接受現代教育愈多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。」然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為「命運」這套理論，只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜誌卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，「算命」這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關係，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關係深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的婚姻和錢財。只好依靠「算命」，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是，「命理學」這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使「命相學和算命學」有很大的突破，因此「算命，相命」這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嘗試與接受。加上報章雜誌大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理，一定先有「真」的，才有「假」的出現。而且「假」的一定模仿得和「真」的一模一樣，才能達到「以假亂真」的目的。這種「弄假成真」的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麼，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，並非就等於告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出「以假亂真」的花樣。
為什麼「算命」能讓人信以為真呢？如果我們能從聖經中，去查考聖經對命運真正的啟示。那麼，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。
你可以這樣禱告（禱告就是與上帝說話）：「親愛的上帝，感謝您將獨生愛子耶穌基督（耶穌－－救主的意思）（基督－－君主的意思）賜給我，且為我死在十字架上，又為我復活。救主耶穌啊！我需要您，現在我打開心門，接受您作我的救主，求您赦免我在生命中所犯的許多錯，許多罪，並擔當我舊命運所帶來的咒詛。現在求賜給我新生命與新的命運，使我成為上帝的兒女。奉耶穌的聖名。阿們（阿們的意思是誠心所願）」
服務專線：台灣大光：TEL（02）2562-8133 北美大光：TEL：281-261-2835
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禱告的操練——「天窗之鑰」
我們必須學會說：「阿爸父」和「我們在天上的父」。凡能開口這樣說的人，就像擁有打開天窗的鑰匙。天父滿懷憐憫傾聽我們的祈求，我們要細細思想天父的心，直到我們每一個祈求，都得著這句應許的信心：「何況你們在天上的父，豈不更把『好東西』給求祂的人麼？」我們進入基督的「禱告學校」，努力地學習，並非為了使自己變得更聖潔，更好，或者為著讓上帝覺得我們還蠻不錯；其實這樣的期待，是不正確的。在基督的「禱告」學校最該學習的課題，乃是「要靠著上帝的幫助，學習如何藉著禱告來親近祂。」我們必須相信且承認這個事實：上帝愛我們，並不是因為我們聰明、優秀，而是因為祂是造我們的主，是我們親愛的「天父」。 （禱告操練摘自－－大光「讀經日程——禱告篇」）
禱告金言 293. 禱告將人的無能與上帝的全能結合在一起。禱告將我們搖離自然力，並且送我們進入超自然力中。————Leonard Ravenhill 294. 天國的能力庫滿溢著動力，可是教會卻發生短路的現象；主要原因是信徒沒有禱告、不願禱告、停止禱告。————Leonard Ravenhill 295. 真實禱告的秘密，在於一個人讓自己完全受上帝的靈支配。————Joyce Huggett 296. 取走我的所有，照您旨意待我、差我、用我。我及我所有絕對、完全、無條件、永遠順服於您、隨您支配。————博斯特 Back回目錄
九.蒙福之路──奉獻
大光宣教福音事工，需要你的關心、代禱和奉獻。
關於大光的事奉和需要 1.讀經日程——為了鼓勵基督徒愛慕上帝的話語，藉著每天的查經，養成研讀聖經的習慣，1984年起「大光」即免費印贈這份查經材料供應需要的信徒。印刷量自早年每季的三、五千本及至最高印量：每季發行五萬本，使我們備感印刷量持續成長所帶來經濟上的壓力。那時，上帝感動一位關切大光事奉的弟兄，愛心奉獻支持，大光因此開始有網路版的「讀經日程」，提供台灣、大陸、東南亞、北美、歐洲…全球華人來使用這份讀經材料，使信徒天天在上帝的話語上紮根。
本項事工接受奉獻
請弟兄姊妹禱告中多記念：請為今年「讀經日程—讚美篇」截至12/31/07台美兩地經費不足NT.$5,400,000（US$167,000）代禱。另外，庫存僅13套「大光新舊約聖經CD144片」，求主感動需要者來認購。（認購奉獻所得作為「讀經日程」的經費。註:每套144片CD NT$30,000 ; US$1000。） 2.福音使命團——為投遞宣教中心之異象使命，並將各種福音策略及傳福音的方式分享出去，我們成立了福音使命團。應邀於美加、東南亞、台灣…..等地區幾百個教會，帶領詩歌敬拜、主日信息、見證、書介、及書展等豐富內容。（今年經費已足。） 3.福音卡帶——1989年12月聖誕節，「大光」錄製了第一卷福音卡帶——「心中有愛」，分送給台灣的上萬位計程車司機，那是一次很好的撒種工作。後來我們陸續針對學校、醫院、監獄、社團、兒童、青少年、銀髮族等不同的對象，設計錄製適合的福音卡帶，使更多人同得福音的好處。1996年起，改為每月出版一卷，每月免費提供2000卷給慕道友，及至大光福音網站設立後，方才停贈福音卡帶的事奉。轉交由出版部門繼續此項事工，以成本價供應有心傳福音者。目前我們已經出版了一百多種各類福音卡帶，供應不同對象、身份、年齡的人，藉著大量分發福音卡帶達到福音廣傳的效果。目前已停贈。「大光福音網站」多媒體的部份仍籌備中。 4.研發小組——定期研究發展各種可行的福音策略及傳福音點子和計劃，提供給各教會單位，以較新穎的專業方式達到福音的果效。例如：設立電話福音線、車廂福音廣告、在福音媒體刊登福音廣告、福音信函、福音貼紙、福音小贈品、廣播及電視的福音廣告等。（今年經費已足。） 5.出版小組——配合未來大量慕道友的需要及栽培，出版各類福音性、佈道性、造就性、見證性、栽培性禱告的書籍、卡帶、材料，協助教會能面對迅速擴展與復興所帶來大量信徒的跟進及栽培工作。（歡迎上網訂購：「新約聖經講章寶庫全套70冊」出版。已出版馬太福音至希伯來書共60冊，其餘雅各書至啟示錄10冊預定2008年3月31日完成。） 6.禱告小組——我們得知禱告是一切福音事工成敗的關鍵，因此透過大光小天使、飛越家書、讀經日程及其他一切媒體，提供禱告的資訊、呼籲禱告的需要、執行禱告的項目，最後盼望能組成一個龐大的禱告網，成為各項福音工作的後盾。 7.福音單章——配合2000年福音運動，大光於1990年開始推動「一人、一天、一張」福音單張運動。目前我們已經出版了四百多種各類福音單張（未來預計出版達1000種），供應不同對象、身份、年齡的人，藉著大量分發福音單張達到福音廣傳的效果。（接受奉獻：目前已出版400種，尚有600種待出版，需要總經費US$500,000，目前尚不足US$280,500） 8.福音網站——「大光福音網站」www.glorypress.com不斷擴充各項服事的功能。（接受奉獻：每年需要經費US$100,000，2007年不足US$89,200） 9.2008年台美兩地「大光福音網站」及「讀經日程」等事工全年所需經費：主要支出項目：印製費NT$2,320,000，一般行政NT$1,000,000（含租金），人事費 NT$3,600,000，網路工程設計維修NT$ 600,000，郵資NT$$1,480,000，總額NT$9,000,000（US$276,923）請弟兄姊妹關心、代禱及奉獻。 親愛的，不要拒絕聖靈的感動，對於以上的福音事工有負擔的，可利用以下的方式奉獻。（註：由於網上奉獻，是由北美大光負責刷卡作業，所以各國幣值，皆換算為美金。）
大光宣教福音中心 宣教組敬上 2/1/2008
蒙福之路——認購專用奉獻單
請將以下認購（聖經全輯整套CD144片認獻價US$1000）或奉獻（自由奉獻）單列印出來，填妥後，傳真至：
北美大光TEL：281-261-2835 FAX：281-261-2849
台灣大光TEL：02-2562-8133 FAX：02-561-4743
奉獻者：_______________________
聯絡TEL：______________FAX：______________
註：未認購而單純奉獻者，歡迎憑感動自由奉獻，奉獻項目如下：
□我要認購奉獻聖經CD_________套
（聖經全輯一套CD144片，認獻價US$1000，截至1/31/08僅剩13套。）
□我要為成人「讀經日程」奉獻
□我要「青少年讀經日程」奉獻
□我要為「新約講章寶庫70冊」奉獻
□我要為「福音單張1000種」出版奉獻
□□ 我要為「大光福音網站」奉獻
奉獻方式：
□支票（美國，加拿大及其他國家，抬頭請寫Glory Mission Center 台灣地區請寫財團法人大光宣教福音基金會）
□信用卡 Credit Card
卡號：□□□□ □□□□ □□□□ □□□□
有效期：□□ / □□
持卡人簽名：
台灣地區也可使用劃撥：帳號：19056563戶名：財團法人大光宣教福音基金會
我的認獻訂單：
大光聖經CD _____套 合計________________元
請將以上認獻訂購之產品寄至：
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