| 經文: | 書五1~ 15 |
| 鑰節: | 耶和華軍隊的元帥對約書亞說，把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的，約書亞就照著行了。（書五15） |
| 參考經文: | 出三5；徒七33 |
提要
約書亞帶領百姓渡過約旦河進入迦南地後，約旦河水復合，使他們成了過河的卒子，只能勇往前進，不能後退。聖經記載：「以色列人在吉甲安營；正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。逾越節的次日，他們就喫了那地的出產；正當那日喫無酵餅，和烘的穀。他們喫了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了；那一年他們卻喫迦南地的出產。約書亞靠近耶利哥的時候舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來的刀，對面站立；約書亞到祂那裡，問祂說：祢是幫助我們呢，是幫助我們敵人呢？祂回答說：不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜，說：我主有甚麼話吩咐僕人。耶和華軍隊的元帥對約書亞說：把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。約書亞就照著行了。」（書五10~15）四十年前摩西帶領以色列人出埃及的重要關鍵是過紅海（出十四），那時以色列民與埃及分開，開始新的生活與路程，一個與世界分別，在上帝引導看顧之下的新里程。
以色列民後來卻因不信、不謙卑順服與悖逆，以致於在曠野中漂流了四十年。經過漫長的等候和操練，而今，雖然外在的環境並沒有改變，那些強敵的城堡仍然存在，然而以色列人謙卑的信心與順服已逐漸成熟，因此約書亞能帶領以色列人進迦南，他們是憑謙卑信心與順服渡過約但河的。從此，以色列人便脫離曠野，進入迦南承受上帝所應許的地業。在以色列人開始爭戰之前，還有二件事需要完成：（一）行割禮，將百姓分別為聖歸給上帝。（書五2∼9）（二）守逾越節，好來承受上帝的祝福。此後，他們不再需要倚靠嗎哪，他們吃的是迦南地的出產。（書五10∼12）這晚，在耶利哥平原，面對那牢不可破的城牆，以及武器精良的強敵，約書亞心中正沉思盤算，該如何走下一步時，耶和華軍隊的元帥突然出現，他面對上帝，謙卑俯伏下拜，脫去腳上的鞋，完全謙卑順服在主的指揮之下。至此，約書亞明白，這場戰爭不再是他所能主導的事，而是要謙卑等候由上帝來主導。
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默想
1.「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」（書五15）40年前上帝在何烈山下，燃燒的荊棘中，也曾向摩西說過相同的話。（出三5）燃燒的荊棘與元帥的顯現兩個異象，有著相同的性質和目標，也帶著上帝相同的呼召和應許。脫鞋的命令，表明了人必須完全的謙卑、順服、等候在上帝面前，才能被主所使用。
2.無論是何烈山麓，或是耶利哥平原，都成為聖地，因為上帝在那裡顯現。人需要脫下腳上的鞋，以謙卑、順服的生命，獻給那位呼召我們的主。我們面對屬靈的爭戰時，若有基督成為我們的大元帥，我們就不需擔心環境有多險惡，仇敵有多強壯，只要用謙卑的信心謙卑仰望上帝的大能，必能將我們蔭庇保護。
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謙卑的金言
1.只要謙卑奉主的名向前走去，一切的攔阻都會冰消瓦解了。──Henry Clay Trumbull
2.信心謙卑的生活就是自己一點不管，讓上帝去負全責。──選
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謙卑的應許
1.主耶和華阿，祢是我所盼望的，從我年幼祢是我所倚靠的。（詩七十一5）
2.我卻要常常盼望，並要越發讚美祢。（詩七十一14）
3.耶和華喜愛敬畏，和盼望祂慈愛的人。（詩一四七11）
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謙卑中的禱告
親愛的主阿，當我們經過諸多的患難艱困，我們同時經歷諸多祢奇妙的恩典。祢且在我們身上一一掛上諸多的勳章，撒但無法從牠為我們所設的陷阱痛苦中，壓迫我們投降，牠毫無招架之力了。主阿，我們歌頌祢，因祢是全勝利的主。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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