| 經文: | 出十七8~16 |
| 鑰節: | 摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。（出十七11~12） |
| 參考經文: | 民十三29；十四25；申廿五17~19；詩八十三7；約十六 24；提前二 5；來七 25 |
提要
在得著水的供應後，以色列人接著第一次被迫打仗。這是他們在進迦南途中首次遭遇的攔阻。兇悍的亞瑪力人乘他們最疲憊虛弱之時，從背後攻擊他們。以色列人已經430年沒有爭戰的經驗，他們在武力與武器方面幾乎一無所有，況且摩西已經八十幾歲，並不適合打戰。聖經記載：「…摩西對約書亞說：你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰；明天我手裡要拿著上帝的杖，站在山頂上。於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰；摩西、亞倫、與戶珥，都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面；亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。…摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西。〔就是耶和華是我旌旗的意思〕又說：耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」（出十七8~16）
第九節首次提到約書亞。摩西派他挑選人出去爭戰。摩西一定早就注意到約書亞領導統御的能力，並在上帝的引導下，挑選約書亞帶領以色列人出戰。約書亞後來果然成為以色列人的領袖。摩西吩咐約書亞在山下爭戰，自己留在山上謙卑禱告；山下進行著屬世的爭戰，山上則進行著屬靈的爭戰；山下爭戰的勝敗，取決於山上爭戰的勝敗。在這場拉鋸戰中，讓我們清楚看見，摩西，這位在山頂的代求者，他那手無寸鐵謙卑的禱告，比百萬軍隊更有能力。只要摩西禱告的手不下垂，以色列人就必定得勝，在此，我們發現禱告伙伴的重要性。由於長時間的舉手，後來摩西的手發沉下垂，幸好有亞倫和戶珥將他的手扶住，使摩西謙卑的禱告能持續，直到以色列人完全得勝。親愛的，讓我們靠著主耶穌在父施恩座前的代求，加上我們時刻謙卑儆醒的禱告，便可以勝過一切的惡魔和攻擊，在凡事上得勝有餘了。
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默想
1.摩西在山上的代禱職事，乃是基督大祭司的預表。主耶穌在天上長遠活著，為地上屬祂的人代求。（來七25）感謝主，當我們在地上爭戰之時，確知在天上有主時刻為我們代求，使我們能在這場屬靈的爭戰中得勝有餘。
2.我們是否像摩西一樣一生謙卑順服主，過著謙卑禱告的生活，在每一個關鍵時刻，總是以謙卑禱告作為爭戰的武器。如果我們在謙卑禱告的事奉上懈怠，在靈性上必會打敗仗。正如客西馬尼園中的門徒一樣。親愛的，讓我們靠著主耶穌在父施恩座前的代求，加上我們時刻謙卑儆醒的禱告，便可以勝過一切的惡魔和攻擊，在凡事上得勝有餘了。
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謙卑的金言
1.謙卑等候的禱告，其實就是答案的一部份。──選
2.信徒在服事的爭戰中，以有限的愛回報我們的主無限的愛，然後在忍耐中盼望並且謙卑等候主旨意全然的實現。──J.E.
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謙卑的應許
1.凡靠著祂進到上帝面前的人，祂都能拯救到底。因為祂是長遠活著，替他們代求。（來七25）
2.向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。（約十六24）
3.在上帝和人中間只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。（提前二 5）
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謙卑中的禱告
親愛的主阿，使我們明白祢的旨意是最美善的，祢為我們揀選的道路是最美好的，我們以謙卑的信心來跟隨你，在今世的曠野路上，祢必供應我們一切所需。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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