| 經文: | 出十七1~7 |
| 鑰節: | 我必在何烈的磐石那裏站在你面前，你要擊打磐石，從磐石裏必有水流出來，使百姓可以喝。（出十七6） |
| 參考經文: | 民廿2~13；申卅二1~43；詩十八31；六十二6；七十八15~16，35；賽廿六4；卅29；卅二2；四十八21；約四14 |
提要
以色列人往前行，來到利非訂安營，百姓沒有水喝。就與摩西爭鬧，並且口出怨言，幾乎要拿石頭打死他。以色列人一感到口渴就再度開始抱怨。他們這麼快就忘了上帝曾及時供應肉和嗎哪嗎？聖經記載：「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營；百姓沒有水喝，所以與摩西爭鬧，說：給我們水喝罷。摩西對他們說：你們為甚麼與我爭鬧？為甚麼試探耶和華呢？百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜，都渴死呢？摩西就呼求耶和華說：我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」（出十七1~4）上帝藉著以色列民一次次的爭鬧和抱怨，來操練摩西的耐心和對上帝謙卑順服的信心。方才解決他們日常食物的問題，接著又發生缺乏飲水的問題。
以色列民的小信、忘恩、埋怨…等等，這般人性的軟弱，後人當引以為鑑，時刻謙卑仰望主。以色列民一路走來，雖然經歷過無數的神蹟，親眼看見上帝的全能，卻依然故我，未能學會謙卑等候的功課。聖經提到：「耶和華對摩西說：你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裡站在你面前；你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。他給那地方起名叫瑪撒，〔就是試探的意思〕又叫米利巴，〔就是爭鬧的意思〕因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華說：耶和華是在我們中間不是。」（出十七5~7）上帝再次憑著祂的權能，向百姓彰顯祂的恩惠和慈愛，從磐石中奇妙的供應活水，來解百姓的乾渴。親愛的，信徒落入危急之中，爭鬧和抱怨是無濟於事，惟有謙卑來到主施恩座前求，謙卑耐心等候主大能的恩典臨及，就必經歷祂的幫助。
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默想
1.以色列人真是健忘和小信。雖然經歷過這麼多的神蹟和大能，仍然無法讓他們學會謙卑順服的功課。上帝再次憑著祂的恩惠和慈愛，從磐石中奇妙的供應活水。摩西遵命擊打磐石，活水流出。杖不是神蹟，擊打也不是神蹟，但當摩西遵命擊打，神蹟出現了。信徒阿，只有人謙卑的信心順服，才能彰顯上帝的大能。
2.保羅在新約裏的著作我們曉得，就像嗎哪代表耶穌一樣，「靈水」和「靈磐」也代表祂（林前10：4）。從磐石裏流出豐盛的水泉，同樣的，從永生的源頭，耶穌基督裏，也要流出活水和上帝的祝福（約4：14），耶穌也說，信徒在祂裏面必得著聖靈，也必從心中流出活水的泉源（約7：38、39）。被擊打的磐石代表耶穌，祂賜生命的寶血為我們而流，使我們能得著祂的救恩。耶穌真是我們的磐石；祂是我們的避難所和力量，是我們永遠的依靠。
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謙卑的金言
1.在靈修的祭壇上，點燃謙卑禱告永恆的火燄。──Foster
2.除非主的代求，無論何人，都不可能與上帝交談。──Ambrose
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謙卑的應許
1.惟獨祂是我的磐石，我的拯救；祂是我的高臺；我必不動搖。（詩六十二6）
2.你們當倚靠耶和華直到永遠；因為耶和華是永久的磐石。（賽廿六4）
3.也都喝了一樣的靈水；所喝的是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。（林前十4）
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謙卑中的禱告
親愛的主阿，祢已賜下聖靈為要幫助我們，要賜給我們信心、耐心和謙卑的能力，使我們能時時敏感聖靈的感動與引導，一生行在祢的旨意中，天天領受祢的賜福。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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