| 經文: | 徒十七28；羅二13；雅一22─25；四11 |
| 鑰節: | 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己；…惟有詳細察看那全備使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。（雅一22─25） |
| 參考經文: | 太五─七；羅八2，4；林前九21；加三21；五1，6；來八10；彼前一12 |
提要
今日的鑰節提到：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己；…惟有詳細察看那全備使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」（雅一22─25）這裡明白指出基督徒傾聽上帝的話固然非常重要，但謙卑遵行祂的話卻是不可少的，因為它們乃是一體的兩面。這「全備使人自由之律法」乃是聖靈放在人心中上帝的旨意，來讓所有信從、遵行、謙卑的人，得蒙憐憫和賜福。英國的講道王子司布真（1834~1892）曾見證說：「人生如戰場，讓我們願受徵召做基督精兵，在耶穌這位大元帥的領導下，高舉旌旗，奮勇向前；我們更願意做耶穌僕人，學像耶穌般的柔和謙卑，仁慈善良，滿有上帝的喜樂榮光。當然走這條天路，仍有烏雲密佈的時候，仍有崎嶇不平的險惡路段，但感謝主，『到如今』耶和華都幫助我，耶穌會牽著我們的手，一路陪伴我們，直到安抵天家。」
使徒保羅對這個屬靈的原則也曾提出同樣的見解：「原來在上帝面前，不是聽（hear）律法的為義，乃是行（obey）律法的稱義。」（羅二13）這裡提到的「律法」指的乃是聖經向世人所啟示上帝的旨意，對那些沒有信靠、謙卑、行道之人，單單聽道是毫無作用的。信徒必須藉著愛來謙卑信靠遵行真道，誠如聖經所言：「原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮，全無功效；惟獨使人生發仁愛的信心，纔有功效。…這奧秘如今顯明出來，而且按著永生上帝的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。」（加五6；羅十六26）親愛的，謙卑信靠順服乃是遵行上帝旨意的前提，唯有謙卑信靠順服能使我們走完天路歷程。
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默想
1.「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」（雅一22）這裡不是指信心和行為一起才能成就得救的工夫，雅各所要強調的乃是信心的功效，信心與行為密不可分，行為是信心的自然流露，是謙卑順服的具體表現。
2.「惟有詳細察看那全備使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」（雅一25）這「全備使人自由之律法」並非指外在字句上的律法，而是指寫在我們心上生命的律法，是基督所賜給我們生命的律。天路客阿！當謙卑順服信靠主、跟隨主、愛主。
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謙卑的金言
1.我們開始謙卑順服的時候，上帝就開始賜福我們。上帝今天在等待，要厚厚地賜福與我們。我們應該用勇敢的信心前去接受。──選
2.任何你為上帝所做的事，都不能取代過一個謙卑順服的生活。── Walter A. Henrichsen
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謙卑的應許
1.耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄，都賜給我了。（太廿八18）
2.所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。（太廿八19）
3.凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。（太廿八20）
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謙卑中的禱告
親愛的主阿，當渺渺小小的人，能體會、明白到至高至大全能全在的造物主對自己所行的一切作為，那就是至極的福分。這等體會和明白僅存於謙卑的生命中，看得見無論祢的旨意如何，都是美好的。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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