| 經文: | 何十一1─12 |
| 鑰節: | 我用慈繩愛索牽引他們，我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板，把糧食放在他們面前。（何十一4） |
| 參考經文: | 出卅四6；詩五7；六十九13；八十六5；一○三8；賽五十三4─6；六十三7；耶卅一9；珥二13 |
提要
何西阿是上帝在北國以色列正值政治黑暗、社會敗壞、靈性墮落之際所興起的先知，他一方面傳講上帝嚴厲的責備和忿怒，他提出的控訴，猶如釘鎚重擊一般。另一方面，他也一再宣揚上帝無限的寬容、憐憫和大愛。今日的經文是何西阿書中最美的一篇信息，先知回顧過去的歷史，在上帝公義的審判中，他高舉上帝的憐憫和慈愛。上帝對那些偏行己路的百姓說：：「我用慈繩愛索牽引他們，我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板，把糧食放在他們面前。…以法蓮哪！我怎能捨棄你；以色列阿！我怎能棄絕你，…？我回心轉意，我的憐愛大大發動。我必不發猛烈的怒氣，也不再毀滅以法蓮，因我是上帝，並非世人，是你們中間的聖者，我必不在怒中臨到你們。」（何十一4─9）選民一再的不謙卑順服傷透了上帝的心，但祂仍以慈父的心來挽回這些悖逆的民；上帝對罪人所處的險境，表達了深切的慈愛、憐恤和憂傷；祂像慈父般對浪子的深愛和同情表露無遺，祂期待他們能謙卑回轉。
在何西阿傳達的信息末段中，上帝再次應許：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。我必向以色列如甘露，他必如百合花開放；如利巴嫩的樹木扎根。」（何十四4─5）果然，七百多年後，上帝差遣祂的獨生愛子基督在十字架上捨命，將那超越、無比救贖的愛，施恩賜給他們。上帝體諒我們不過是世人，是有限的，所以祂回心轉意，祂大發憐憫。這樣的愛，是我們無法了解的，卻是我們應當稱頌讚美的。讓我們走在正道，不要傷了天父的慈心，因為祂應許用慈繩愛索牽引我們，願我們也能時刻與主親近，讓主寬心。讓我們歸向上帝、謙卑仰望上帝，在祂的愛中謙卑跟隨事奉祂、順服信靠讚美祂。
|
默想
1.「我用慈繩愛索牽引他們。」（何十一4）主的「慈繩愛索」是祂「甘心的愛」，這愛在十字架上得著最大的印證。如今基督的愛是我們生命的全部，不論何環境、不管何遭遇，主的愛永遠長存。讓我們走在祂為我們所量定的道路中，不要傷了主的慈心，因為祂應許用慈繩愛索牽引我們，願我們也能時刻與主親近，時刻謙卑仰望祂。
2.「以法蓮哪！我怎能捨棄你？以色列阿！我怎能棄絕你？…我回心轉意，我的憐愛大大發動。」（何十一8），多麼強而有力的宣告，上帝藉著何西阿將祂的心意向世人顯明，將祂的慈愛向世人表露，其目的為要等候世人回轉謙卑順服歸向祂。親愛的讀者，上帝常常處在祂的公義和憐憫兩難之間，祂不願捨棄自己頑梗的兒女，但當祂不得不以懲罰來管教祂的兒女時，祂的心總是傷痛無比的。
|
謙卑的金言
1.軟弱使我們接近上帝，困境操練我們謙卑順服的信心，使上帝的名大得榮耀。──C. H. Spurgeon
2.上帝是要煉我潔淨，卻不致把我交付死地。祂的名是值得謙卑稱頌到萬代，我也必不至死，仍要存活，直到上帝的旨意成就在我身上。──C. H. Spurgeon
|
謙卑的應許
1.我用慈繩愛索牽引他們，我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板，把糧食放在他們面前。（何十一4）
2.我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。（何十四4）
3.我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。（何十四5）
|
謙卑中的禱告
親愛的主阿，我們深信祢的慈愛永遠長存，聖靈喜悅住在柔順、謙卑人的心。我們願存謙卑的心跟隨祢，且在祢的榮耀中得安息。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
上一篇 下一篇
|
