| 經文: | 撒上四1~六21 |
| 鑰節: | …誰能在耶和華這聖潔的上帝面前侍立呢？（撒上六20）禮人的防營那裡去；或者耶和華為我們施展能力，因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。（撒上十四6） |
| 參考經文: | 出十九6；利十一45；詩七八60；耶七12；廿六6；羅十二1 |
提要
年輕的撒母耳被上帝選召付予重任之後，以色列正陷入空前的危機。以色列人一直在非利士人的重軛之下受苦，在忍無可忍時，聖經提到：「以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便以謝，非利士人安營在亞弗。非利士人向以色列人擺陣；兩軍交戰的時候，以色列人敗在非利士人面前，各向各家奔逃；被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。上帝的約櫃被擄去；以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈，也都被殺了。當日有一個便雅憫人從陣上逃跑，衣服撕裂、頭蒙灰塵，來到示羅。…他一題上帝的約櫃，以利就從他的位上往後跌倒，在門旁折斷頸項而死，因為他年紀老邁，身體沉重。以利作以色列的士師四十年。」（撒上四1~18）這樣的結果對以色列是重重的一擊，上帝的子民不先謙卑尋求等候上帝的指示，就倉促成軍冒然出戰，最後的結果是不堪一擊敗下陣來。
當時撒母耳約25歲左右，以色列正處於危急存亡之際，百姓士氣低落消沉，非利士人轄制壓迫。約櫃被擄，示羅遭破壞，面對十分黯淡的前景，撒母耳必須肩負起從混亂中重建秩序的責任。約櫃被奪去七個月之後就歸回以色列，上帝使非利士人經歷重重的災難，先是大袞像二次仆倒。其次，上帝將痛苦的痔瘡（可能是膿腫或鼠疫）加在非利士人身上，使他們明白以色列的上帝是真神。迫使非利士人將約櫃送回，並且獻上陪罪獻。（撒上五1~六18）約櫃被送回，在伯示麥地，好奇的百姓擅觀約櫃，上帝擊殺了七十人，好讓他們知道上帝是聖潔，不容許他們輕率的態度，祂要在百姓中顯為聖、得榮耀。伯示麥人因上帝的懲罰，心存敬畏，而要求基列耶琳人來將約櫃接去，他們適當地安置了約櫃，那地就興旺起來，大大蒙福。約櫃停留在基列耶琳超過70年，直到大衛將它運回耶路撒冷。
|
默想
1.撒母耳臨危受命，將以色列殘破幾乎崩潰的局面重建修復，他的裝備來自早年受到敬虔母親的影響，還有博學的以利的教導和關注，以及上帝親自的啟示和同在。可見優良的裝備，乃是成功服事的要件。他謙卑順服仰望在上帝面前，尋求上帝的幫助，以禱告來進行，以耐心來等候，以謙卑順服來服事。
2.聖經雖然沒有記載撒母耳如何完成如此繁重的工作，但撒母耳謙卑倚靠上帝，重建會幕，恢復獻祭，四處與百姓會晤；力勸各地的百姓，重拾對上帝謙卑的信心和順服。他耐心等候，恆心帶領，使得20年後的以色列，再次成為精力充沛的民族。
|
謙卑的金言
1.謙卑仰望與等候是信徒靈命進深的秘訣，是榮耀讚美事奉必備的。──J.E.
2.若非藉著謙卑順服受苦的經驗，我們永遠不能成為禱告的勇士。──B.G.
|
謙卑的應許
1.你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。（出十九6）
2.我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的上帝，所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。（利十一45）
3.所以弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。（羅十二1）
|
謙卑中的禱告
親愛的主阿，我們要忠心謙卑等候在祢面前，奉獻自己的生命，為祢所用，依照祢的啟示和聖靈一步步的引導，一生走在祢為我們預備的道路之中。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
上一篇 下一篇
|
