| 經文: | 士十一34~40 |
| 鑰節: | 耶弗他看見她，就撕裂衣服，說：哀哉！我的女兒阿，妳使我甚是愁苦，叫我作難了；因為我已經向耶和華開口許願，不能挽回。（士十一35） |
| 參考經文: | 創廿八 20；撒上一 11；撒下十五 8；詩七十六11；傳五4~5；羅十二1；來十一32 |
提要
為了贏得勝利，耶弗他向上帝發了一個不必要的、鹵莽的誓言禱告；若他能凱旋平安歸來，無論何人，先從他家門口出迎，便將他獻給上帝。當他歸回的時候，第一個出現在他家門口迎接他的，竟然是他獨生的女兒。耶弗他顯然沒有想到會有這種結果，他深深懊悔，心中作難，悲痛異常。但他仍然堅決履行他對上帝的誓言，照自己所許的還了願。耶弗他使她終生獻身在上帝的事工，在會幕中終生獨身。言行一致對每個人都是重要的，即使必須付上痛苦的代價，也得履行自己所說的，因此話語是不能隨便說的，誓言也是不能隨便起的。耶弗他許願的禱告一直是聖經學者討論的話題，也引出了很多的揣測和不同的解釋。其實我們不需要將焦點放在他是否真的把他親身的女兒殺了獻為燔祭，或者這件事在神學和信仰上的矛盾。
首先我們要注意，聖經提到：「耶和華的靈降在耶弗他身上。」（士十一 29）這是在他許願的禱告之前，既然如此，他的禱告也是被聖靈感動而發的了？問題是上帝會悅納這樣的禱告嗎？如果你還記得上帝要亞伯拉罕將以撒獻為燔祭之事，（創廿二 2）那麼耶弗他的禱告就不足為奇了。雖然大部份的神學家都認為，耶弗他許願的禱告是倉促、無知、愚蠢的結果，果真如此，為什麼上帝沒有禁止他，也沒有責備他呢？其實禱告是非常個人的，我們無法完全了解當時耶弗他內心的動機，和上帝與他之間靈魂深處的互動，這也是謙卑禱告的奧秘之處，在謙卑禱告的密室中，每一個人是向祂的主負責，不需要我們評價或批評。
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默想
1.上帝剝奪了耶弗他在世上至親至愛的人，也斷了他子嗣。在人看來這事何等可悲，但耶弗他未對上帝提出異議，反倒謙卑順服在上帝的安排。這是值得我們深思的。
2.耶弗他是個謙卑遵守諾言、言行一致的人，雖然他的誓言帶給他痛苦和為難，他仍然堅守他所許的願，這種精神和態度是值得肯定的。
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謙卑的金言
1.當明白謙卑「等候」在信徒的生命中，不單是需要，而且是必要的。──J.E.
2.信徒的重擔原是上帝給的，重擔帶領我們謙卑等候上帝、依賴上帝。──Sunday School Times
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謙卑的應許
1.你們許願，當向耶和華你們的上帝還願；在祂四面的人，都當拿貢物獻給那可畏的主。（詩七十六11）
2.你向上帝許願，償還不可遲延；因祂不喜悅愚昧人；所以你許的願應當償還。（傳五4）
3.你許願不還，不如不許。（傳五5）
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謙卑中的禱告
親愛的主阿，祢的饒恕何等寬大，沒有一個軟弱或罪過是祢不能赦免的。主阿，在我們的軟弱上顯出祢的剛強，在我們的過犯上顯出祢的憐憫，因祢是使萬事互相效力的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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