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9/5/2001
聖靈降在（二）──新約中聖靈的工作（２５）
| 經文: | 徒十44∼48；十一15∼17；十九1∼7 |
| 鑰節: | 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。（徒十44） |
| 參考經文: | 可十六16∼18；約廿22；徒八16∼17；羅八9 |
提要
今日的經文，告訴我們有關聖靈的特殊工作之一，就是「降在」（fell on, came on）；原文有「緊抱、擠入、降臨」的意思，通常這是被聖靈充滿、澆灌的另一種說法，也是領受聖靈洗（浸）的一個動作。關於聖靈在信徒身上的工作，有一樣真理是我們必須知道的，就是聖靈的內住和聖靈的充滿兩者有所不同；當人相信悔改重生的那一刻，就立刻擁有聖靈的內住（羅八9）。不管你有沒有感覺，基督復活的生命已經藉著聖靈進入你的裡面，預備掌管你的人生；就如主復活那天，對門徒吹一口氣說：「你們受聖靈。」（約廿22），這是指聖靈內住的部份，他們的生命被聖靈更新而變化；但是直到五旬節聖靈降臨之後（徒二1∼4），聖靈降臨在他們身上，他們才都被聖靈充滿，這是指外顯的部份。聖靈將祂的能力和恩賜賜給他們，為的是使他們能勝任所要承擔的職事和工作。
由此可見，領受聖靈、被聖靈充滿可分為這兩個階段。在某些人身上這兩個階段是分開來的，好比撒瑪利亞的信徒（徒八14∼17），和以弗所的信徒（徒十九1∼6）；他們是先奉主的名受洗（浸），有得救的信心，並且其實他們當時就已被聖靈重生。雖然他們本身並不知道，也沒有特殊的感覺（可十六16；羅八9）；後來使徒按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們才得著聖靈的充滿，這不是為著得救的緣故，而是為著裝備、得著能力來事見證基督。這是信徒領受聖靈的「二步曲」，也就是首先相信，然後被聖靈充滿。
在另外一些人身上，這兩個階段也可能合併同時出現、完成，像哥尼流一家人，就在彼得講道之時，他們接受基督，所以聖靈便降在一切聽道的人身上。一方面內住的靈，賜給他們基督的新生命；另一方面外在的靈，賜給他們能力，有明顯的屬靈恩賜（徒十44∼48）。就像五旬節當天賜給門徒一樣，他們不但得著聖靈內住作生命，同時也得著聖靈外顯作能力，他們同時完成了領受聖靈的二步曲。
親愛的，相信你已經擁有聖靈內住的第一階段，但五旬節的聖靈是否已降在你身上？充滿你？澆灌你？你是否擁有聖靈所賜給你的能力和恩賜，可以為主爭戰和事奉，倘若沒有，向祂求吧！
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默想
•「聖靈降在」是指聖靈在信徒身上第二階段的工作，是屬外顯的部份，是聖靈能力的充滿，是聖靈恩賜的給予，是為了主所託付的職事和工作。若你尚未得著，可以向主祈求，渴慕聖靈的降臨和充滿。
•你是否有過被聖靈擁抱的感覺？你是否有過被聖靈浸透的經驗？你是否有過被聖靈摸過的驚喜？當聖靈降在你身上時，你就能親身體會從聖靈而來的能力了。
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聖靈的應許
•彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。（徒十44）
•我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。（徒十一15）
•保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上；他們就說方言，又說豫言。〔或作又講道〕（徒十九6）
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在聖靈裏禱告
親愛的主，感謝祢，在我們得救的那一刻已將聖靈賜下，內住在我們的生命裡面。我們也渴慕外在聖靈的充滿，這能加倍賜能力給我們，叫我們擁有各樣屬靈恩賜，為著傳揚救恩、見證基督。但祢是鑒察人心的主，倘若祢查覺我們切慕恩賜強過愛慕祢，求主別將外顯的恩賜加給我們，免得我們因著恩賜、能力誇口而遠離祢。求主預備我們的心，直等到我們全然愛祢。奉主聖名，阿們！ |
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