| 經文: | 多一~三 |
| 鑰節: | 你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。（多二7~8） |
| 參考經文: | 林後二12~13；七5~7；八1~6；16~24；十二18 |
提要
提多和提摩太一樣是保羅的得力助手和同工，保羅稱他為：「照著我們共信之道，作我真兒子的。」（多一4）他們之間的親密關係，乃是建立在「共信之道」（in our common faith），這種屬靈的關係，因有聖靈居中，使得這種關係能持久、甜蜜而真實。提多雖為外邦人，但在主裡卻成為保羅的真兒子，可見屬靈的關係，有時強過屬世的關係。
提多和保羅不單是同工，還是同伴（林後二23），這種關係說明了他們在事奉和生活上的一致，也讓我們看見保羅對提多的影響。從保羅對他的倚重和付於他的使命，可以看見提多在牧會上的恩賜，是一位能幹難得的領袖人才。他曾憑著高超的靈性、真誠的愛心，和嫻熟的人際關係，有效地化解了哥林多教會對保羅所產生的誤會（林後七6~7）。他也同時解決了哥林多教會許多困難，這一切都說明了提多是一位忠心、殷勤、愛主的牧者。
保羅在寫信給提多的私人書信中，對他的事奉給予鼓勵，指導他關於教會的管理，並且提醒他要留意當時日益嚴重的異端。雖然只有短短的三章，其中卻隱藏著牧會者的寶藏。提摩太前後書較著重於教義，而提多書則偏重於行為。保羅在信中清楚而慎重地提醒他，純正的信仰必需有好的行為，教義則需行動來配合。雖然我們不是靠行善而得救，但我們得救，是為了要行善。
我們若仔細研讀提多書，會發現它是以「留心行善」作為主題。在三章8節和14節中的小字，都強調行善是得救的明證。保羅對提多有很深的期許，也明白它在革哩底教會牧會所遇到的困難，因此在書中特別強調，信徒如何在生活中見證所信之道，身為教會領袖應具備什麼資格。他為提多勾勒出基督徒的生活守則，並且讓他明白應該效法耶穌柔和、謙卑、服事人的熱心。因為真正的信仰，是表現在敬虔的生活，和尊榮上帝之道。
提多是位好牧者，他的謙卑和順服，他的幹練和魄力，還有他的愛心和耐心，以及對主的忠心和信心，使他成為上帝所重用的僕人。
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默想
1.比較提摩太和提多，雖然在個性和作事的方式上有很大的差別，但在對主的忠心和順服，以及愛主和愛人的特質上卻是相似的。這也說明了他們兩人為何能成為初代教會「牧者」的好榜樣，上帝可以使用每一種不同個性的人，重要的是要有一顆願意擺上的心。
2.提多書的信息適合每一世代的信徒遵守，其中不但教導我們要「留心行善」（多三8），更要我們「學習行善」（多三14）。許多時候教會只強調因信稱義的道理，而忽略了得救是為了行善，行善是得救的明證和所結的果子，如此才能造就基督徒平衡的生命，見證福音的大能。
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聖靈的應許
1.你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。（多二7~8）
2.現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠平安、從父上帝和我們的救主基督耶穌歸與你。（多一4）
3.我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。（多一5）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！提多是位好牧者，他的謙卑和順服，他的幹練和魄力，還有他的愛心和耐心，以及對主的忠心和信心，使他成為上帝所重用的僕人。我們為他獻上感恩，深願他留下的榜樣與見證，能更感動更多牧者們的心。奉主聖名，阿們！ |
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