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8/25/2001
領受聖靈──新約中聖靈的工作（１４）
| 經文: | 約七37∼39；廿32；徒二33，38；八15，17，19；十47；十九2；加2，14 |
| 鑰節: | 說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。（約廿22） |
| 參考經文: | 林前十五45 |
提要
今日的鑰節對信徒而言是非常重要的，因為主所應許的聖靈，親自經由祂自己分賜給門徒；這是在主復活的那天，把使人重生的聖靈和復活之基督的新生命，注入到門徒的裡面；但這不同於五旬節，聖靈降臨、澆灌在他們身上的情況。這裡所記載「說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受（receive）聖靈。」（約廿22）；特別值得注意的是這節經文中，「吹氣」的希臘文emphusao與七十七譯本，舊約聖經的希臘文譯本，創世記二章7節中：「將生氣吹在他（亞當）鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」，所使用的動詞是相同的，而在以西結書三十七章9節中：「氣息阿……吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」，這句話也使用了同一個動詞，這其中的關連值得我們深思默想。耶穌在此向門徒「吹氣」的動作，正說明耶穌將聖靈吹入門徒裡面使他們重生，並且成為新造的人。
這也正對應了保羅所說，因著復活耶穌成了「叫人活的靈」（林前十五45）。耶穌吹氣的動作，也說明祂就是創世記中的那位上帝，藉著吹氣，耶穌將地上的工作交接給聖靈，就是上靈也就是耶穌的靈。
「領受」（receive）聖靈，對信徒來說是十分重要的，基督以聖靈作生命的氣來充滿信徒；是基督將聖靈吹入信徒裡面作生命，成就了祂關於聖靈作保惠師的應許。多麼奇妙！聖靈像一口氣吹入我們裡面，藉此，基督將祂復活的生命，分賜到每一位信徒的生命之中。這個「吹氣」的動作，我相信今天仍然在持續之中，雖然我們可能沒有感覺，但它確實存在；因為每一個「領受」聖靈重生的人，每一個被聖靈更新的人，都是經過主親自「吹氣」的結果。
親愛的，從創世記開始我們一直看見上帝將祂的氣，吹入祂所愛的人裡面，為了使祂所愛的人活過來。今天我們能「領受」聖靈，必定是主向我們「吹氣」的結果，不要輕忽主這樣的愛和恩典。
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默想
•「吹氣」是「領受」聖靈的方法，我們多麼盼望主不斷將祂的氣息吹入我們屬靈鼻孔之內。不要忘了，基督乃是「叫人活的靈」。
•「領受」聖靈，表明我們在聖靈裡重生，也表明基督復活的生命，將內住、活化在我們生命之中，我們的生命也將融入基督的生命裡。
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聖靈的應許
•節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信祂之人，要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。（約七37∼39）
•說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。（約廿22）
•祂既被上帝的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。……你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。（徒二33，38）
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在聖靈裏禱告
親愛的主，「領受」聖靈，對我們是何等重要的事。感謝基督以聖靈作生命的氣來充滿我們，成就了聖靈作保惠師的應許。當聖靈將氣吹入我們裡面，基督復活的生命便分賜給我們，更新了我們的生命。奉主聖名，阿們！ |
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