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8/13/2002
智慧的言語（廿八）──如何運用智慧的言語（３）
| 經文: | 林前二1∼16；西一23∼28；三12∼17 |
| 鑰節: | 我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。（林前二4∼5） |
| 參考經文: | 約一14，17；六63；弗三8；五18∼20 |
提要
本文是「智慧的言語」查考的最後一篇，對於它的重要性現再作一次強調，因為它是藉著聖靈的啟示，使我們的口能傳達上帝的話語，也使我們的靈參透基督的奧秘，因此當我們在運用這項恩賜時，有兩個重要的原則是必須認清的。
首先，這恩賜唯能依靠聖靈的大能來運用。保羅在哥林多前書二章4∼5節中有很清楚的教導，他說：「我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語（指那些出於人的心思，所發出的智慧動聽的言語。），乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人智慧，只在乎上帝的大能。」是的，所有「智慧的言語」（指聖靈所給的恩賜），絕不是出於屬人或屬世的心思，或用一些屬於推測的話和一些不肯定又模稜兩可的言語。「智慧的言語」乃是出於聖靈的啟示和感動，所釋放與展示出來的言語，因此是帶著極大的能力與權柄的；因為只有聖靈能參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了（林前二10）。
其次，在歌羅西書一章28節中，保羅提出第二項運用智慧言語的教導：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前。」這是多麼重要的目標，所有「智慧的言語」，都是為了將基督供應人，把各人在基督裡完全地引到上帝面前，不是引到某一個教派或某一個有名的傳道、牧師底下，而是到上帝面前與主親自建立親密的關係，使他們能因基督神聖生命的內住長大成熟。
接著，在歌羅西書三章16節中，保羅進一步闡述：「當用各樣的智慧，把基督的道理，豐豐富富的存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導、互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。」這裡提到要讓基督的話，豐豐富富地住進我們裡面，這是聖靈的工作，藉著祂所賜的智慧讓主的話在我們裡面扎根；如此，才能把基督的豐富供應出去。一個擁有聖靈所賜智慧的言語之人，在他生命中必能湧流出讚美和歌頌。
親愛的，你羨慕這樣的生命嗎？你渴慕擁有「智慧的言語」嗎？盼望藉著這些天的查考，能幫助你預備好自己，隨時成為合乎上帝心意的器皿。
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默想
•「智慧的言語」這恩賜，必須靠著聖靈的大能來運用。這是聖靈所賜的禮物，沒有一點人為的作用。講說「智慧的言語」，最主要的目的是將基督（道）供應人，把人帶到主面前。
•我們若能將這28篇，有關「智慧的言語」再複習一次，特別是默想的部份，相信你會得著全面的亮光，也能更加明白上帝在你身上所定的計劃。
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聖靈的應許
•我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。（林前二4∼5）
•我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前。（西一28）
•當用各樣的智慧，把基督的道理，豐豐富富的存在心裡〔或作當把基督的道理豐豐富富的存在心裡以各樣的智慧〕，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。（西三16）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！求祢賜我們各樣的智慧，能把基督的道理，豐豐富富的存在心裡，並用詩章、頌詞、靈歌稱頌我們的父上帝。奉主聖名，阿們！
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