| 經文: | 可六2；路二40，47，52；林前一30；西二1∼3 |
| 鑰節: | 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧秘，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著。（西二2∼3） |
| 參考經文: | 太十二42；路十一31；約三34 |
提要
當道成肉身的基督來到人間，開啟了新約的時代，許多事情跟著更新變化，但上帝的計劃和屬性並沒有任何改變，其中之一便是上帝超越一切的智慧。這位降世為人取得完全人合法地位的耶穌，他宣稱自己比所羅門更加有智慧（太十二42；路十一31）。主耶穌確是如此，祂既道成了肉身，便自願放棄祂神性中那無所不知、無所不在、無所不能的權柄；而父上帝卻賜給祂聖靈與祂同在是沒有限量的（for God gives Spirit limit）；因此主在完全的人性中，藉著無限的聖靈，得著了無限的智慧。
令我們稀奇的是，耶穌和你我一樣經過一切人成長的過程。聖經提到「孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有上帝的恩在祂身上。耶穌的智慧和身量，並上帝和人喜愛祂的心，都一起增長。」（路二40，52），主耶穌花了30年來經歷人的生長過程，直到上帝的時候到了，才將祂推入正式的服事之中。耶穌那30年人的生活，值得我們深思和默想，祂是如何與聖靈及天父相交的，祂是如何與祂周遭的人互動的，我們不要忘記在耶穌完全的人性中，也是時刻需要倚靠聖靈、仰賴上帝紮實地度過每一天。
然而，當主一出來傳道時，「智慧的言語」就不斷由祂口中湧出，以致聽見的人都甚稀奇說：「這人從那裡有這些事呢？所賜給祂的是甚麼智慧？祂手所作的是何等的異能呢？」（可六2），他們原來認識的那位木匠，竟然能有這等智慧和能力，是他們無法明白的。
保羅在歌羅西書二章論到基督時說：「上帝的奧秘，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著。」（西二2∼3），是的，基督原本就是上帝的奧秘，在祂裡面藏著一切上帝的智慧。而上帝又使我們在基督耶穌裡，使祂成為我們的智慧（林前一30）；因此，我們若能研讀耶穌在四福音書中所說的一切「智慧的言語」，我們就能真正明白甚麼是「智慧的言語」了；因為主所說的每一句話，都是從聖靈來的，帶著權柄與能力。我們若能默想、遵行，就必然能行在智慧的道路中了。
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默想
•為什麼耶穌需要花30年的功夫和歲月，來經歷人世生長一切的過程？而卻只用三年半的時間，實際從事傳道服事的事工？我們若思想其中屬靈的意義，就能讓我們看見一個新的啟示，並願順服上帝的旨意而活；在人生的每一階段無論作甚麼，都是上帝呼召的一部份，因此重要的是要有聖靈的充滿和同在。
•試著將四福音書中有關耶穌基督所說的話標示出來，然後仔細思想主所說的每一句話，你就會得著真正「智慧的言語」了。
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聖靈的應許
•到了安息日，祂在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：「這人從那裡有這些事呢？所賜給祂的是甚麼智慧？祂手所作的是何等的異能呢？」（可六2）
•但你們得在基督耶穌裡是本乎上帝，上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。（林前一30）
•要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧秘，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著。（西二2∼3）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！祢原本是上帝的奧秘，在祢裡面藏著一切上帝的智慧。而上帝應許：當我們藏在祢的裡面，就要使祢成為我們的智慧。主阿！教導我們能真正明白甚麼是「智慧的言語」，也就是祢所說的每一句話，因它們都是從聖靈而來的，帶著權柄與能力。請賜給我們切慕祢的心，默想、遵行祢的話。奉主聖名，阿們
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