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7/30/2003
「使徒」的的恩賜(廿九) ——安多尼古和猶尼亞的經歷
| 經文: | 羅十六7 |
| 鑰節: | 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安，他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。（羅十六7） |
| 參考經文: | 林後六4~5；十一23；帖前二6~8 |
提要
保羅在寫給羅馬教會信徒的書信末了，問候了許多與他一同服事爭戰的同工、同伴、朋友。保羅是位善記別人長處和恩惠的人，藉著這章聖經，讓我們認識了許多初代教會中，上帝忠心的僕人和滿有愛心的弟兄姊妹，其中安多尼古和猶尼亞更是值得一提。
今日的鑰節提供我們一些有關資料，能以查考認識這兩位使徒：「又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安，他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。」（羅十六7）保羅稱他們為「我的親屬」，其實是同胞的意思，因為他們都是猶太人。猶尼亞是女人的名字，保羅將這兩人同列，有可能猶尼亞就是安多尼古的妻子。
從保羅的介紹有三件事值得我們留意：（一）他們曾與保羅「一同坐監」，可想而知，他們必定為了福音的緣故受過逼迫和苦難，也因此和保羅一樣被囚。（二）「他們在使徒中是有名望的」，想必當時他們的事奉和工作，在教會和信徒中，甚受尊重。由於他們積極投入宣教的事工，因此被保羅稱為使徒。（三）「他們也是比我先在基督裡」，這說明了早在大馬色路上保羅悔改之前，他們已經因信稱義歸主多年了，屬靈的生命必定相當深厚而受到保羅的讚賞。
雖然只有短短一節經文，就足已將這對宣教士一生的服事描繪出清晰的輪廓。從保羅對他們如此的稱讚和敬重，我們可以確信他們是上帝的僕人。他們的生活必是敬虔愛主的，在主裡的事奉和福音的傳揚上，更是大有信心勇敢和帶有果效的。而他們能為福音的緣故，不畏艱難逼迫甚至願意為基督而被囚，這樣的熱心忠心和為主受苦的心志，不但成為初代教會信徒的榜樣，也激勵了歷世歷代的信徒，願步上他們的後塵。在宣教的事工上忠心，在信仰的道路上堅持。親愛的，安多尼古和猶尼亞，雖然只是一對平凡的夫婦，但他們的同心和願意為主擺上的生命是主所看重的，故此保羅稱呼他們為使徒。
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默想
1.安多尼古和猶尼亞被稱為使徒，這裡所用的「使徒」（原文是複數），具有更廣泛的意涵，應屬於廣義的使徒，乃是泛指一切旅行佈道的福音使者，或受差派出去的宣教士。這和狹義上所指具有特殊職份的「使徒」是有所區別的（林前九1~2；林後八23；十二2；腓二25；徒十四4；弗四11）。
2.安多尼古和猶尼亞被保羅提出被記念的事有三件：（一）能為主受苦。（二）事奉有果效。（三）信心要堅持。 這也正是每位服事主的人所該追求的目標，也是每位具有「使徒」恩賜之人應有的條件。
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聖靈的應許
1.又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安，他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。（羅十六7）
2.惟有上帝能照我所傳的福音，和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心。（羅十六25）
3.這奧秘如今顯明出來，而且按著永生上帝的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的上帝，直到永遠。阿們。（羅十六26~27）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！安多尼古和猶尼亞，雖然只是一對平凡的夫婦，但他們的同心甘願為主擺上的生命，這是是您所看重的。如今，我們獻上自己平凡的瓦器願您悅納，將我們塑造成合您心意的金器皿。奉主聖名，阿們！ |
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