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7/21/2002
智慧的言語（五）──何為智慧的言語（３）
| 經文: | 箴八12∼31 |
| 鑰節: | 我──智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。（箴八12） |
| 參考經文: | 約一1∼14 |
提要
在舊約中，我們將約伯記、詩篇、箴言、傳道書和雅歌書歸類為智慧書；這其中有三卷（箴言、傳道書和雅歌書）皆為所羅門王所寫的，聖經中提到他乃是世上最有智慧之人（王上三12；四29），但他的智慧是向上帝求來的。這一個最有智慧的人，寫了一本專門論及智慧的箴言書，若我們仔細研讀箴言中所講到的智慧，乃是具有位格的智慧，而這位人格化的智慧，其實講的就是基督。今日的經文是一段寶貴的話語，在第12節提到：「我──智慧以靈明為居所。」，現代中文譯本直接翻為：「我是智慧，我有見識，我有智識，有健全的判斷力。」，這節經文清楚明確地道出何謂「智慧」。上帝藉著聖靈宣告：「我是智慧」，主就是那智慧，智慧乃是主的另一個名字。「以靈明為居所」其實那位住在我們裡面的主，就是屬靈的智慧。
自22∼31節，箴言的作者將上帝創世以來奇妙的計劃描述出來，從其中我們能看見上帝的計劃就是耶穌基督，而祂也是上帝計劃的執行者。創造由祂來完成，救贖和救恩也是由祂來完成，這段經文其實和約翰福音一章1∼14節是相互呼應的。「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。」（箴八22∼23），對照「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」（約一1），「那時，我在祂那裡為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂面前踴躍，踴躍在祂為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。」（箴八30∼31），對照「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理，我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約一14）；這些經文是多麼地寶貴，讓我們認識什麼是「智慧的言語」，也讓我們從「智慧的言語」中，得見上帝隱藏奧秘和計劃背後的一道曙光。
親愛的，「智慧的言語」是何等的寶貴又何等的奇妙，是聖靈賜給人特殊的恩賜和恩典，使我們這有限屬地的人，能得見那無限屬天奧秘的榮耀。
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默想
•箴言是一本談論智慧的書，箴言中的智慧其實指的就是基督。我們若能花更多的功夫研讀箴言書，就更能明白什麼是「智慧的言語」了。有人建議若能每天讀一章箴言，一個月就能讀完一遍，如此一年能讀十二遍，這將對我們有極大的幫助和影響。
•試著將箴言八章22∼31節，和約翰福音一章1∼14節仔細對照、閱讀、默想，那位智慧的化身是如何道成肉身來到人間，完成上帝奇妙的計劃，這是上帝對我們極大的恩典和慈愛。
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聖靈的應許
•我──智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。（箴八12，14）
•在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。（箴八22∼23）
•那時，我在祂那裡為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂面前踴躍，踴躍在祂為人豫備可住之地，也喜悅住在世人之間。（箴八30∼31）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！「智慧的言語」是何等的寶貴又何等的奇妙，是聖靈賜給我們特殊的恩賜和恩典，使我們這有限屬地的人，能得見那無限屬天奧秘的榮耀。奉主聖名，阿們！
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