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7/17/2001
聖靈停住──舊約中聖靈的工作（１７）
| 經文: | 伯四12∼17 |
| 鑰節: | 那靈停住，我卻不能辨其形狀，有影像在我眼前，我在靜默中，聽見有聲音，說。（伯四16） |
| 參考經文: | 民十四14；詩十1；十八33；十九9；卅7；卅三9；一○九31；一一九1；一三○3；哈二1；該二5 |
提要
在以利法神秘的經歷中，那靈不單「經過」並且「停住」（stopped）；然後向他說話：「必死的人豈能比上帝公義麼？人豈能比造他的主潔淨麼？」（伯四17），以利法以自己的經驗，引伸出他的信仰，世人之不義與污穢，在永生上帝面前是無法強辯的（伯四18∼21）。他認為無辜之人，是不會遭遇苦難的，間接指出約伯之苦難，必然是罪惡的結果。他甚至認為約伯之呼求是無效的，因為罪人之呼求，是上帝所憎惡的，在宗教與道德之愚妄中，毫無希望可言（伯五1∼2）。不可否認的，以利法所講的大部份都是事實也都是真理，但是卻不是全部的事實和真理。不錯，上帝絕對的公義和聖潔，使人自慚形穢、無地自容，但他忽略了，上帝絕對的慈愛和憐憫；上帝絕不會拒絕世人於千里之外，聖經告訴我們：「耶和華住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」（賽五十七15），祂甚至將自己取名，叫「以馬內利」（翻出來就是上帝與我們同在）（賽七14；八8；太一23）。
在以利法的經驗中，提到那靈「停住」，「停住」的原文有「站在、住在、穩固、興起、平息」等意思；其實聖靈在信徒心中，正是如此工作的；祂不但要在你身上停止，祂更要住在你心裡，使你的人生得著穩固。我們每天的參考經文所列出的，大部份與我們所查考主題的動詞是同一個字，但卻翻譯成不同的意思，若我們能花些時間細細去閱讀，相信會幫助你更豐富的去了解聖靈工作的多面性。由於人類的文字極其有限，而聖靈的工作和上帝的奇妙，是我們無法用單一個字或詞來說明清楚的，因此串聯更多的經文，可以使我們達到以經解經的目的。
親愛的，聖靈「停住」的工作，如今已經應驗並且落實在每一位信徒身上了；因為當「以馬內利」的上帝，道成肉身來到世上後，聖靈也隨著主救贖大功的告成昇天之後來到人間，永遠停留、住在一切相信祂之人的心中。
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默想
•「以馬內利」是上帝諸多名字中最寶貴的應許，祂不單只是一位絕對聖潔公義的上帝，祂更是一位充滿無限慈愛和憐憫的上帝，我們永遠無法完全了解上帝親自與我們同在的奇妙恩典，那是一種無比的尊榮，受造之物與造物者生命的連結，我們只能以感恩的心來領受。
•聖靈「停住」，意味著聖靈願意住在我們裡面，每位信徒都必須學習倒空自己，使聖靈更多的充滿、澆灌在我們身上。
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聖靈的應許
•那靈停住，我卻不能辨其形狀，有影像在我眼前，我在靜默中，聽見有聲音，說。（伯四16）
•因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利〔就是上帝與我們同在的意思〕。（賽七14）
•這是照著你們出埃及我與你們立約的話，那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。（該二5）
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在聖靈裏禱告
主阿！「在祢的院宇住一日，勝似在別處住千日。」（詩八十四10），父上帝阿！祢的同在是何等的美善。請來駕馭我們桀驁不馴的生命，熬煉我們的心，充滿謙卑柔和，早早成為祢永駐的居所。親愛的主，我們何其愛慕祢的同在。奉主聖名，阿們！ |
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