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6/11/2002
恩賜的教導（五）──功用有分別
| 經文: | 林前十二 |
| 鑰節: | 功用也有分別，上帝卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。（林前十二6） |
| 參考經文: | 弗四1∼16 |
提要
在「恩賜」（charismata）、「職事」（diaknoia）有分別之後，保羅提出「功用」（enrgemata）也有分別。「功用」（enrgemata）指的是上帝的能力，就是在萬有裡面運行的那一位上帝的權能；在此，保羅特別用三種不同的方式來說明同一件事情，為的就是強調屬靈恩賜的賞賜和運作，與三位一體上帝的三個位格都有關係。當信徒擁有某種恩賜或參與某種服事之時，乃是父上帝的能力直接在他們裡面運行的結果，使他們能產生所需要之各種不同的能力。
保羅用「恩賜有別」、「職事有別」、「功用有別」來強調屬靈恩賜的不同面相，其實這三方面都是三位一體的上帝藉著「聖靈的表現」在主導，為的是叫人得益處（林前十二7）；因此，我們必須明白在信徒生命中，無論是各樣的恩賜及各樣的服事和各樣內在的工作，都是由三位一體的上帝在不同位格共同參與主導的，是祂們合一的工作。
由於上帝的無限和全能，因此當保羅提到「功用」(energemata)也有分別，上帝卻是一位（林前十二6）時，他心中必然思想到這其中的奧秘，那就是這位無限全能的上帝，要藉著有限軟弱的人來完成祂的工作；祂將自己的能力運行在屬祂兒女的身上，而這種上帝權能內在的彰顯，正是真正恩賜的表現。這種表現是有分別的，有人擁有屬上帝Agape的愛，有人擁有由上帝所賜無比的信心之能力，有人擁有從上帝而來恆久忍耐之能力，有人擁有忍受苦難之能力，有人擁有參透萬事之能力，有人擁有解明上帝話語之能力，有人擁有醫病、趕鬼、行異能之能力，有人擁有幫助人、扶持人之能力，有人擁有牧養、管理、服事人之能力，若要繼續列舉再多篇幅也容不下；因為上帝的能力是無限的，我們只要明白並且相信，上帝就必賜下和我們服事與恩賜相等的能力在我們身上。
親愛的，在歷史中上帝以祂自己的方式並憑祂自己的意思，揀選人來完成祂自己的工作和旨意。這福音的職事是一種尊貴的服事，祂賜下恩賜和能力給人，成為祂在人間的代表，來完成祂挽回罪人、醫治身靈、成全信徒、建立教會的目的（弗四7∼16）。
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默想
•試想全能無限的上帝，竟然願意屈就在有限軟弱的人裡面工作，這就是最大的恩賜和奧秘了。保羅讓我們清楚知道，當我們討論「恩賜」或經歷「恩賜」之時，就是經歷聖靈的澆灌、基督的內住和父上帝能力的運行。除非有三位一體上帝同在的印證，否則那樣的恩賜是無益的。
•上帝以祂自己的方式，按祂自己的意思來揀選人，完成祂自己的工作，因此被上帝驗中成為福音的職事是何等榮耀的事。上帝保證要將祂的能力賜給我們，且運行在我們的服事當中。
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聖靈的應許
•功用也有分別，上帝卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。（林前十二6）
•一上帝，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中住在眾人之內。（弗四6）
•為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。（弗四12∼13）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！全能無限的上帝，竟在我們這有限軟弱之人的裡面工作，這是何等大的恩賜和奧秘呀！如今，我們能被上帝驗中成為福音的職事是何等的榮耀。主阿！我們滿心感謝你。奉主聖名，阿們！ |
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