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5/15/2002
恩賜的來源（五）──子基督（２）
| 經文: | 弗四7∼16 |
| 鑰節: | 所以經上說：祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。（弗四8） |
| 參考經文: | 詩六十八 |
提要
保羅為了強調子基督在屬靈恩賜上所擔任重要的部份，他引述了大衛受聖靈感動在詩篇六十八篇18節所發的預言：「祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的『恩賜』（doma）賞給人。」（弗四8），保羅得著啟示，指出基督在十字架上，打敗了靈界一切的仇敵，基督得勝且凱旋的升到諸天之上上帝寶座的所在，這位升上高天的主，將各樣的「恩賜」賜下，為的是在地上建立祂的教會。
「擄掠了仇敵」原文的意思是「擄掠了那些被俘擄的」，「那些被俘擄的」指的是在基督降生之前的聖徒，乃是暫時被撒但所擄的人，但在基督受死復活升天之時，將他們從撒但的擄掠中，拯救出來歸給祂自己，表明基督已經征服並勝過那藉著罪和死來擄掠人的撒但。這是何等奇妙的福音，基督救贖的功效不但遍及新約時代中的人，也朔及舊約中上帝的百性。十字架赦罪的能力是無限的，從過去、現在到未來，我們已犯的罪和現在正犯的罪，以及還未犯的罪，主在十字架上所流寶血的功效都能遮蓋和赦免，這是上帝極大的恩典也是祂救贖的奧秘。
在基督得勝的同時，「將各樣的『恩賜』（doma）賞給人。」（doma）原文是複數，指的是各樣屬靈的禮物，在基督升天之後，用祂復活的生命，使我們這些蒙拯救的罪人，因著祂所賞賜的屬靈禮物，成為各種有恩賜的人，使我們能成為祂身體的一部份，使用這些「恩賜」來建造祂的身體。
保羅在這段經文中，強調將各種恩賜賞給教會，並不是只叫那些領受恩賜者，單單由少數人參與教會中服事，其實是要藉著這些受恩者，來帶領鼓勵更多人參與教會的事奉，因為教會本身就是「基督的身體」，每一個肢體都是主呼召使用的對象，每一個肢體都應該領受由基督所賞賜的恩賜來服事。事實上，恩賜常是隨著服事而來的，常常是先有服事後有恩賜督會賞賜相等的能力和恩賜給那些願意為主獻身人若沒有一顆願意的心，恩賜是不會出現的。
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默想
•基督是各種恩賜的源頭，祂賜下恩賜的目的乃是為了建造教會，就是祂的身體。不要忘了，我們每一個人都是身體中的一個肢體，我們必須使用主所賜的恩賜，忠心順服地來服事祂，這是祂所喜悅的。
•基督的受死、復活、升天、得勝撒但的權勢和罪的枷鎖，如今我們是靠著主的恩典，得以進入上帝的國度之中。祂將各樣的恩賜賜給我們，使我們能靠著祂的恩典和能力度日，願我們都能住在基督裡過得勝的生活。
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聖靈的應許
•天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的！（詩六十八19）
•所以經上說：祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。（弗四8）
•全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。（弗四16）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！這是何等奇妙的福音，基督的受死、復活、升天、得勝撒但的權勢和罪的枷鎖，如今我們是靠著主的恩典，得以進入上帝的國度之中。你且將各樣的恩賜賜給我們，使我們住在基督裡，靠著聖靈能過著得勝的生活。奉主聖名，阿們！ |
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