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4/2/2002
恩賜的真義(二)──賞給信徒的屬靈禮物
| 經文: | 林前十二1∼11 |
| 鑰節: | 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。（林前十二7） |
| 參考經文: | 太七21∼23；廿四11，24；林後十一13∼15；加五22∼23；提前五20∼21；提後二8∼10；約壹四1 |
提要
按著今日的鑰節，保羅強調聖靈是藉著賜給信徒各樣屬靈的恩賜而彰顯出來的。他說：「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」（林前十二7），而聖靈的彰顯，就是為了透過信徒來建造教會和造就眾人。聖靈賜給信徒各種不同的恩賜、職事和能力，以便在教會中更持續有效永久的事奉。
既然恩賜是上帝的恩典和禮物，得著恩賜的人就沒有什麼可誇口的，反而要更謙卑的服事，因為上帝將此責任交付於他身上；所以，如果某人因為擁有特別的恩賜，就以為他比其他恩賜少的肢體更加屬靈，那就是錯誤的認知，也是不符合聖經的；還有，恩賜的不同是服事和功用上的不同，絕不是地位上的不同。所有上帝的僕人都當留心，絕不要讓你的恩賜和光芒，遮蓋了賜恩的主和聖靈，要讓人看見聖靈的工作，而不是你的能力。求聖靈幫助我們，永遠在我們的服事中，「不見一人，只見耶穌」。
另外值得注意的是，擁有某種恩賜，並不表示上帝贊同這人所做的一切。屬靈的恩賜，不能與聖靈的果子混淆在一起，聖靈的果子與信徒的性情和生命有直接的關係（加五22∼23）；因為撒但和假師傅也會偽造聖靈明顯的恩賜，甚至把自己偽裝成基督的僕人，但他們的動機和表現是可以分辨出來的（太七21∼23；廿四11，24；林後十一13∼15）。信徒必須學習明辨聖靈與邪靈的方法，不是每一種靈的顯明都可相信，必須「試驗那些靈是出於上帝的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」（約壹四1）；最簡單的分辨方式，就是聖靈乃是高舉基督、榮耀基督、傳揚基督的；聖靈乃是愛的靈，是使人得平安的靈，不是造成混亂、分爭、仇恨的靈。
親愛的，聖靈彰顯在各人身上，是為了叫人得益處。所有被聖靈內住的人，都有聖靈的印記和能力。無論在他身上有任何屬靈的恩賜，都是為了更多愛的服事，更多對教會的建造，更多對肢體的造就，這才是真正恩賜的意義和目的。
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默想
．施洗約翰是基督耶穌的先鋒，聖靈在他身上彰顯許多特別的恩賜和能力，但他一生的目標，就是為主預備道路。雖然他是主的先鋒，但他秉持「主必興盛，我必衰微」的服事心態，這是值得我們思想和學習的。
．不要忘記，主曾說才幹的比喻，給誰多，就向誰多取。恩賜是上帝的恩典和禮物，且「恩賜」是用來服事教會和眾人的，不是用來誇耀自己的屬靈程度。求主賜給我們謙卑的心，成為主所合用的器皿和導管。
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聖靈的應許
．所以我告訴你們，被上帝的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。（林前十二3）
．聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。（林前十二7）
．這一切都是這位聖靈所運行，隨意分給各人的。（林前十二11）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！感謝聖靈彰顯在我們身上，叫我們得著益處。感謝聖靈所賜的印記和能力，使我們能按著聖靈的引導，正確使用屬靈的恩賜，為使我們能有更多愛的服事，更多有利於教會的建造，與肢體有更多彼此的造就。奉主聖名，阿們！ |
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