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4/13/2003
「作先知」的恩賜（卅三）——亞倫的經歷
| 經文: | 出四15∼16；七1∼2 |
| 鑰節: | 耶和華對摩西說：「我使你在法老面前代替上帝、你的哥哥亞倫是替你說話的。」（出七1） |
| 參考經文: | 出四10∼14；十八12；詩一三三 |
提要
提到摩西的哥哥亞倫，我們首先想到的就是他大祭司的職份和工作，而忽略了他所扮演另一個職份「先知」的角色。當摩西被上帝呼召時，曾經以自己是「拙口笨舌」的理由，想要回絕上帝的徵召（出四10）。我們可以諒解，原本雄心大志、容光煥發的摩西，經過40年曠野的沉寂和隱沒，變得毫無自信，且躊躇不前。上帝並不因為這樣而放棄使用摩西，反而以體諒的方式，推薦了他的哥哥成為他的出口，亞倫原是個能言善道的人（出四11∼17）。由此可見，上帝的用心和祂的旨意，是不能改變的。
聖經用特別的方式，來描寫亞倫先知的職份。上帝對摩西說：「他要替你對百姓說話，你要以他當作口，他要以你當作上帝。（He will speak to the people for you, and it will be as if he were your mouth and as if you were God to him——NIV）」（出四16）亞倫所承受這個「先知」的職份，在聖經裡眾先知中是較為特殊的。通常上帝藉著先知傳話，先知乃是上帝的出口，也是上帝的發言人。但在亞倫身上，上帝是先啟示摩西，然後摩西再通過亞倫來傳達上帝的話。亞倫是摩西的口，也是他的發言人。因此上帝賦予摩西一項特別的權柄，那就是亞倫要以摩西當作上帝。
這項命令，後來上帝再次重複對摩西說：「我使你在法老面前代替上帝，你的哥哥亞倫是替你說話的。（See, I have made you like God to Pharaoh, and your brother Araon will be your 『prophet』——NIV」（出七1）如此，就更清楚詮釋了亞倫「先知」的角色，就像上帝藉眾先知將祂的話傳給百姓，摩西也要藉亞倫將上帝的話傳給法老。
亞倫雖然是哥哥，但他心甘情願服於摩西的權柄之下，成為摩西最好的幫手，也成為替上帝傳話的人，成為上帝的「口」。因此，上帝也一起將祂的話吩咐或曉喻摩西和亞倫。還記得以色列人跟亞瑪力人爭戰之時，摩西舉起手禱告，當他雙手下垂之時，是亞倫和戶珥在一旁扶持（出十八12），使以色列人全然得勝。亞倫不單是摩西的好兄弟，更是他的好幫手和好同工。 |
默想
1.亞倫願意屈居於下、跟隨摩西，成為摩西的「口」，這是因為他清楚上帝呼召他的目的和角色。這是每一位成為上帝僕人，被上帝呼召，特別是擁有「先知」恩賜的人所該思想的。可能上帝並不要你成為領袖，而是成為一位跟隨著，一位配搭的人，你願意嗎？
2.讓我們一起來默想詩篇133篇，其中所描述的情景，是每位願意順服擺上自己的器皿所能經歷的福份。亞倫一生除了盡他大祭司的本分之外，他更成為摩西的「口」，為傳達上帝的信息、話語和旨意。他所領受的屬靈福份是超過我們所能想像的。 |
聖靈的應許
1.你要將當說的話傳給他，我也要賜你和他口才，又要指教你們所當行的事。他要替你對百姓說話，你要以他當作口，他要以你當作上帝。（出四15∼16）
2.耶和華對摩西說：「我使你在法老面前代替上帝，你的哥哥亞倫是替你說話的。」（出七1）
3.看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露，降在錫安山。因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。（詩一三三1∼3） |
在聖靈裏禱告
親愛的主阿！「看哪！弟兄和睦同居，是何等的善、何等的美。」是的，主阿！巴不得眾信徒都能和睦相處，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。但我們眼看：或歷代、或當今，眾教會總是紛擾不斷，求主大施恩惠，興起更多為教會祈禱的僕人，使眾教會能免於落入混亂、猜忌、不睦之靈的詭計中。奉主聖名，阿們！ |
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