| 經文: | 約廿30∼31 |
| 鑰節: | 但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子。並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。（約廿31） |
| 參考經文: | 出十四21∼31；十六1∼5；十七1∼9；太八23∼26；九36；十四14；十五32；十七5∼8，15，24∼27；可五19；六34；八2；九22∼24；路五24∼26；七13；約三2 |
提要
在我們將聖經中的神蹟作了一次鳥瞰之後，我們再次回到「行異能的恩賜」這個主題時，必能更加了解這項恩賜的意義和目的了。綜合前面有關神蹟的查考，我們可以歸納出行神蹟（異能）的幾項原則，每一個聲稱自己擁有「行異能恩賜」的人，必須把握這些原則，而且必須通過這些原則的考驗。
首先行這項恩賜的人，必須有上帝的同在，也就是說必需在聖靈的引導下，藉著聖靈的充滿，展現上帝所賜超自然的能力。正如尼哥底母對耶穌所說：「您所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。」（約三2），行異能的人必須藉著所行的，讓人看見上帝的能力，並且歸榮耀於上帝。
其次，具有行異能恩賜的人，必須有一顆憐憫的心。在主耶穌所行的神蹟中，我們看見有許多是出於主的憐憫（太九36；十四14；十五32；十七15；可五19；六34；八2；九22；路七13）。這憐憫是從Agape的愛所生發出來的，也是行異能的基本原則。
第三，在上帝的國度，福音的事工，或信徒的患難中，有特別的需要，並且是出於上帝旨意時。例如：為了拯救以色列人脫離法老的追兵，上帝使紅海分開（出十四21∼31）；為了解決百姓在曠野中飲食的需要，上帝使嗎哪從天而降，使磐石流出水來（出十六1∼5；出十七1∼9）；主為了繳交稅銀，解決彼得帶來的難處，使他釣魚從魚口中得銀（太十七24∼27）。類似的例子還有很多，都是因為有特別的需要，上帝以神蹟來介入供應解決。
第四，大部份的時候，神蹟能幫助人建立信心，加強與上帝的關係。耶穌平靜風浪的神蹟，加強了門徒對主的信心（太八23∼26）；主醫治了被污鬼附身的孩子，同時也補足了他父親的信心（可九23∼24）。神蹟使人的信心，建立在那位全能的上帝身上。
第五，所有異能的展現，都是為了証明耶穌基督乃是救贖主、全能的上帝（路五24∼26；太十七5∼8）。每一個神蹟都是一個兆頭，都存有它的意義和目的，也都在上帝允許的旨意下進行。誠如約翰所言：「耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」（約廿30∼31）。
以上這些原則，提供我們在不同的場合中，是否該求神蹟，會有很大的幫助，最重要的，乃是順從聖靈的指揮和引導。
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默想
1.其實若更仔細研讀查考聖經中的每一個神蹟奇事、異能，可以歸納得著更多行神蹟的原則，特別是從主所行的神蹟中，我們可以學習並且操練這項恩賜。
2.永遠記得「行異能的恩賜」，乃是從聖靈而來。人不過是一個器皿，沒有任何的能力和主權，除非是經過聖靈的授權和充滿。神蹟本身絕不是目的，而是彰顯上帝榮耀的一個過程。
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聖靈的應許
1.耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」（太九35∼38）
2.說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽祂！」門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕！」他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。（太十七5∼8）
3.耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。（約廿30∼31）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！幫助我們永遠記得「行異能的恩賜」，是從聖靈而來。人不過是一個器皿，沒有任何的能力和主權，除非是經過聖靈的授權和充滿。而且確知神蹟本身絕不是目的，它只是為彰顯上帝榮耀的一個過程，我們單單仰望的是主基督。奉主聖名，阿們！ |
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