| 經文: | 徒九1∼22；十三4∼12；十四1∼28；十六6∼40；十八7∼11；十九1∼20；廿三1∼24；廿七14∼44；廿八1∼10 |
| 鑰節: | 主對亞拿尼亞說：「你只管去。他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前，宣揚我的名。我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」（徒九15∼16） |
| 參考經文: | 徒廿二6∼11；廿六13∼18；羅十一13；加一15 |
提要
如同彼得生命的改變，保羅由激烈的反對基督及逼迫基督徒，而轉變成為敬虔基督的門徒，積極傳揚基督給外邦人的使徒，這個過程乃是主以超自然的方式介入，用神蹟來改變這一切（徒九1∼22）。保羅是主親自呼召的工人，他歸主的過程，值得我們細細研讀查考（徒廿二6∼11；廿六13∼18）。他生命的改變絕對是一種超自然的現象，其實保羅也親身見証說，這一切都在那位超越一切的主的旨意之中。是主在母腹中將他分別出來，又施恩選召他，使他在外邦人中成為主的見証人（徒九15；羅十一13；加一15）。
保羅身上所擁有的恩賜幾乎無人能比，當然「行異能的神蹟」亦包括其中。路加記載了他醫病的神蹟：使路司得瘸腿者得醫治（徒十四1∼18），醫治部百流之父的熱病（徒廿八7∼10），甚至在以弗所有人從保羅身上拿手巾或圍裙，放在病人身上，病就退了，惡魔也出去了（徒十九12）。趕鬼的神蹟：從行法術的使女身上趕出惡鬼（徒十六16∼18）。還有死人復活的神蹟：使猶推古復活（徒廿1∼12）。
除此之外，保羅對付行法術的以呂馬，使其暫時眼瞎的神蹟（徒十三4∼12），還有在以弗所有七個假借保羅之名來趕鬼的猶太人，反而被鬼附身，因為魔鬼識破那七人的身份和所玩的把戲，就對他們說：「耶穌我認識，保羅我也知道，你們卻是誰呢？」（徒十九11∼20），這些事件都令我們印象深刻。
保羅雖然擁有許多超自然的恩賜和能力，但他從來不使用在自己身上，例如：他能醫治別人的病，卻無法去除他身上的那一根刺。他經常在各種艱苦和危難中，若不是上帝特別的保守和介入，他無法忠心服事30年，直到被尼祿王下令斬首為止。保羅曾在路司得被人以石擲擊，眾人以為他死了，將他拖到城外，然而主的醫治臨到他，使他突然之間完全痊癒（徒十四19∼28）。他也曾在米利大島被毒蛇所咬，而毫無受傷（徒廿八1∼5）。在腓立比監獄中，主藉著地震使他脫離困境（徒十六19∼40）。主也常在異象中，向他顯明主的旨意和安慰，使他清楚自己要作什麼，並且確信主要與他同在（徒十六6∼15；十八7∼11；廿七21∼25）。這一切的一切，都說明保羅是個屬主的人，在所行的一切道路上認定主，並且相信主怎樣對他說，事情也要怎樣成就。保羅一生靠著聖靈所行的異能神蹟奇事，多得無法一一細數，但在這些事情的背後，只有一個目的，就是彰顯上帝的大能，証明他所傳的道。
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默想
1.保羅的歸主是個極大的神蹟，主以超自然的方式向他顯現，並且改變了他的生命。使他從一個無情的逼迫者，轉變為主的使徒，保羅豐富的信心扎根於無可抗拒的深信，使他能完全獻上自己。而他歸主後的事奉，都是由他自己恩典的經歷中出發的。
2.若要深入研讀「行異能的恩賜」，保羅是一個很好的對象，將他一生所行的仔細查考比較分析，就能對此恩賜有更清楚的輪廓了。
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聖靈的應許
1.主對亞拿尼亞說：「你只管去。他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前，宣揚我的名。我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」（徒九15∼16）
2.上帝藉保羅的手，行了些非常的奇事；甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙，放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。（徒十九11∼12）
3.然而那把我從母腹裡分別出來，又施恩召我的上帝。（加一15）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！保羅的歸主是個極大的神蹟，您以超自然的方式向他顯現，並且改變了他的生命。使他從一個無情的逼迫者，轉變為忠心的使徒。您是改變人生命的主宰，求您天天更新我們，使我們成為您合用的器皿。奉主聖名，阿們！ |
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