| 經文: | 林前十三1∼13 |
| 鑰節: | 如今常存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。（林前十三13） |
| 參考經文: | 申卅6；約十三35；十四15；羅五5；八37；十三8∼10；林後五14；加五22∼23；弗五2；帖前一3；三12∼13；五8；帖後一3；提前一14；提後一7；雅二8；約壹三13∼14；四7∼21；彼前一22；四7∼8 |
提要
在我們思想過「常存的信」和「常存的望」之後，我們來查考「常存的愛」，也就是連結「信」和「望」的基礎；「愛」能使我們享受因信心而承受的應許和恩典，因盼望而得著的福份和榮耀。這「常存的愛」為著滋養我們及建造別人，並且彰顯三一上帝，這「常存的愛」也使我們能完全了律法（羅十三8∼10）。
有人說若要用一個字來形容全本聖經，那就是「愛」這個字。但「愛」（Agape）並不是一套理論或思想而已，它是信徒生命的全部內涵，是屬上帝的生命和性情，和世人的感情衝動不一樣，更不是任何人間有條件、有限的情愛所能相比的。這樣Agape的愛，只有當一個人在基督生命能力中生活之時，才有可能做到的。
保羅對愛的詮釋和使徒約翰對愛的教導是可以相呼應的（約壹三13∼24；四7∼21），我們若仔細研讀，相信能平衡我們對愛的了解，並且激勵我們去實踐這「常存的愛」。今日的參考經文若能深入思想，我們便會發現並且了解真愛的兩面：一則是上帝在耶穌基督裡對我們的愛，這愛成為我們生命的泉源，以真愛來回應上帝。二則是透過聖靈，將這愛的泉源由我們生活中流露出來，對弟兄姊妹和一切的人實踐主所命令的彼此相愛。
我們能活出愛的生活，是因為「基督的愛激勵我們」，聖靈賜給我們能力去實踐主的愛。慕安得烈是上帝在一百年前重用的僕人，他深刻了解這「常存的愛」，他也寫過許多有關「彼此相愛」相關的教導，但最重要的是，他是一位被主的愛摸著且生命中充滿上帝之愛的人，他一生實踐他所傳的愛。有一次他到古巴宣教，看到當時古巴基督徒在物質上極度缺乏，因此在他離開古巴時，他將隨身的行李所有的衣物全部送給當地的信徒，臨上飛機時，他看見來送行的傳道人光著腳，於是他彎下腰，脫下自己所穿的鞋子，送給這位沒鞋的傳道人，他自己則是光著腳丫搭機返回荷蘭。親愛的，這就是「常存的愛」了。
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默想
•「真愛」是由聖靈而來的，「因為所賜給我們的聖靈，將上帝的愛澆灌在我們心裡。」（羅五5），不論何時、何地、何人，不論條件也不論得失，只因為主的愛在我們身上激勵，我們使我們能活出那「常存的愛」。
•當我們住在一個自私自利、充滿罪惡仇恨的世界，要如何能活出主的愛呢？秘訣在於不是靠我們自己的努力和修維，而是躲在上帝全能全愛的蔭蔽下，讓祂永不止息的愛充滿我們全人，藉著聖靈澆灌，使我們腹中能湧出愛的活水泉源，來滋潤周圍的人。
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聖靈的應許
•然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。（羅八37）•上帝的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。（約壹三23）
•上帝愛我們的心，我們也知道也信。上帝就是愛，住在愛裡面的，就是住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。（約壹四16）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！把我們藏在上帝全能全愛的蔭下，讓祢永不止息的愛充滿我們全人，藉著聖靈澆灌，使我們腹中能湧出愛的活水泉源，來滋潤周圍的人。奉主聖名，阿們！ |
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