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3/26/2003
「作先知」的恩賜（十五）——「先知講說」的方式（1）啟示
| 經文: | 林前十四6，26，30；弗一17；三3，5 |
| 鑰節: | 弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。（林前十四26） |
| 參考經文: | 林後十二1，7；加一12，16；二2；彼前一12；啟一1 |
提要
從聖經實際的例子中，我們可以歸納出，聖靈至少用四種方式來向人說話：（一）啟示。（二）解釋。（三）光照。（四）感動。我們有必要將這些方式加以查考，以便在領受這項恩賜時，能區分聖靈所要顯明的話語和旨意。
首先我們來查考「啟示」（revealed， revelation）它的原文分為「apokaluptO」是個動詞，及「apokalupsis」是個名詞，意思是「顯露、表明、使亮、啟示、顯示等」，在新約中分別出現26次及18次。可分為三種用法：（一）指真理的一般啟示。例如耶穌基督和祂的福音，乃是上帝永古隱藏不言的奧秘的啟示（羅十六25∼26）。聖靈乃是啟示的靈（弗一17）。（二）指藉異象等所作超自然的特殊啟示。例如：保羅所傳的福音，是直接從耶穌基督所啟示而來的（加一12）。約翰所見的異象也是從耶穌基督啟示而來（啟一1）。主曾向保羅顯現和啟示（加二2；林後十二1），聖靈也用啟示，使他知道福音的奧秘（弗三3；林前十四6，26；林後十二7）。（三）具末世意味，指對特定人物的預示：例如指基督的再來（路十七30）指敵基督的出現（帖後二3，6，8），指審判之日（林前三13）以及將來要顯現的榮耀（羅八18；彼前五1；加三23）。
以上三部份是聖靈啟示的主要內容，聖靈乃是根據人的心智能力和學識，把真理分給或傳達給人的心。特別的是，一些對聰明智慧人隱藏的真理，對嬰孩反而顯明了。正如主曾說：「父啊！天地的主，我感謝您！因為您將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。」，（太十一25）這是值得我們留意的，上帝所看重的，不是我們的聰明智慧，而是我們那顆單純聖潔渴慕的心。
從保羅親身的經歷中，我們曉得他能如此清楚明白基督和福音的奧秘，乃是藉著聖靈對他直接的啟示（弗三3，5），而這奧秘也不是單向保羅一人來啟示，乃是要向一切渴慕祂的人顯明。親愛的，聖靈這項恩賜，是要賞賜給所有的信徒，藉著啟示、使我們能更認識祂，更多知道祂，並且經歷祂一切的豐富恩典和無限的能力。深願我們能像嬰孩一般，投靠在聖靈的懷抱中。
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默想
1.「啟示」乃是從聖靈而來的，並不是人刻意事先預備的，也不是那人強求的，乃是聖靈隨己意放在祂的器皿中。使他能得著領悟，而分享出來，叫眾人得建造、得安慰，或得勉力。
2.當「啟示」臨到一個人時，這領受的人必能知道，因為他具有敏銳的靈，隨時預備好接受聖靈的指示。當這啟示顯明在一個器皿身上時，絕不是為了滿足他的好奇心，乃是為了主的教會和國度，為了憑愛心來幫助肢體，叫人的生命得著益處。
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聖靈的應許
1.求我們主耶穌基督的上帝、榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀；並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。（弗一17∼19）
2.用啟示使我知道福音的奧秘，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧秘。這奧秘在以前的世代，沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。（弗三3∼5）
3.他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事〔傳講原文作服事〕，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈，傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們，天使也願意詳細察看這些事。（彼前一12）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們知道「啟示」是從聖靈而來的，並不是人刻意事先預備的，也不是那人強求的，是聖靈隨己意放在所揀選的器皿中。求您使我們能得著領悟，且加以分享，叫眾人得建造、得安慰，或得勉勵。奉主聖名，阿們！ |
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