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2/27/2002
最大的恩賜(二五)──愛是不求自己的益處(1)
| 經文: | 林前十三1∼13 |
| 鑰節: | 不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。（林前十三5） |
| 參考經文: | 箴廿一2；賽五十三 |
提要
「愛是不求自己的益處」（Love does not insist on its own way；it is not self-seeking），按照英文聖經的譯法，愛是不堅持用自己的方法走自己的路，愛是不以自我為中心。我們要記住，保羅在此章愛篇中所論到的愛Agape，並不是我們人間的任何有限、有條件的愛；而是主在我們身上和生命中的一種顯露；愛是聖靈的工作，是聖靈在我們生命中和生活上結出的果實。
讓我們來思想「愛是不求自己的益處」是什麼意思呢？我們可以分為兩個部份來查考：第一是「不求」（not self-seeking），第二是「自己的益處」（its own way）。首先我們來想「不求」是什麼意思？就是不為自己求，也就是不以自我為中心，更進一步就是讓聖靈來「對付我們的己」，那是祂修剪的工作。其次讓我們來思考「自己的益處」是什麼？就魂體的層面來說，包括今生的財富、名利、地位及一切屬世的好處；就靈的層面而言，則包括個人的榮耀、被稱讚和重視，甚至因著那些沒有經過聖靈同意，而產生在事奉上虛浮的成就而沾沾自喜的思想。
聖經提醒我們：「人所行的在自己眼中都看為正，唯有耶和華衡量人心。」（箴廿一2），許多時候我們很容易固執己見，總覺得自己才是對的，就是在服事的事情上也是如此，這時就當留心了。主是我們最好的榜樣，祂一生行在上帝為祂指定的道路中，為了遵行上帝的旨意並作成祂的工。先知以賽亞對主如此描述：「祂好像羊在剪毛的人手下，默默無聲。」（賽五十三7），祂為我們背負一切的痛苦、艱難、羞辱，祂以完全的義實現上帝救贖的計劃，這就是「愛是不求自己的益處」最佳寫照了。
親愛的，「愛是不求自己的益處」，這種不以自我為中心的愛，是超越世間一切的愛，是犧牲捨命的愛，是為了完成愛而有的愛，是把自己擺在一邊，不求自己的榮耀的愛（約八55；帖前二6）。但願聖靈光照我們，從主身上明白「愛是不求自己的益處」的真義。
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默想
•懇求聖靈教導我們，「愛是不求自己的益處」。我們目前的屬靈光景如何？我們仍然活在只求自己益處的現實生活嗎？我們是否已經願意將自己交在聖靈手中，讓祂任意修剪呢？讓祂任意拿去我們自以為是的部份？讓祂單單用基督的愛來滿溢我們的全人？除去我們有所保留的部份呢？
•「不求自己的益處」的愛，就是「捨己」的愛。主已經為我們在十字架上完成了，如今祂要我們捨己並背起十字架來跟隨祂，你願意嗎？
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聖靈的應許
•祂被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被上帝擊打苦待了。（賽五十三3∼4）
•那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。（賽五十三5∼6）
•祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口。〔或作祂受欺壓卻自卑不開口〕祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。因受欺壓和審判祂被奪去；至於祂同世的人，誰想祂受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢！（賽五十三7∼8）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！「人所行的在自己眼中都看為正」，這是人性的悲哀，但幸虧有祢，唯有祢能衡量人心，洞察人隱藏的心機。使人類的「理」在祢那裡，有了真公義、真公平。我們的心哪！儘管安息，因主為了愛，連生命都為我們捨了，我們的一切的好處絕不在主以外，心哪！全然信靠主吧！奉主聖名，阿們！ |
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