| 經文: | 林前十三1∼13 |
| 鑰節: | 不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。（林前十三5） |
| 參考經文: | 申廿五3；廿七16；撒上十八23；賽三5；十六14 |
提要
保羅在愛的詩篇中，把愛刻劃成一種積極愛的行為或行動，而不只是一種內在的情感和美德。若我們詳細研讀這篇的內容，我們就不會像許多解經家將保羅「因信稱義」，和雅各所強調「信心若沒有行為是死的」的看法相比較，錯認為保羅強調信心，而忽略了行為的重要性；其實在這章愛篇中，保羅何等看重基督徒用愛心所結出行為的果子。
接下來保羅教導我們：「愛是不作害羞的事」（Love is not rude），這句話也可譯做「不作不合宜的事，或魯莽的事」來使自己覺得慚愧。原文是指不適宜、可恥、卑劣的行為，使自己感到羞恥的事；若從舊約中同樣的形容詞查看，就能清楚明白何謂不適宜的行為，即是輕賤、污辱、卑微、玷污、藐視別人（申廿五3；廿七16；撒上十八23；賽三5；十六14），這些豈不是我們在日常生活中常會犯的軟弱嗎？
最近聽到一位主的僕人分享，為他在教會推動的聖工及傳福音的事奉上，受到長執的責難和反對，不禁嘆息心中難受且甚感無耐和挫折。今天仍然有許多教會受到政治、意識型態、民族主義、語言的隔閡等因素，使上帝的教會受虧損；他們忽略了普世的教會乃是基督的身體，他們忘記了保羅所教導的一主、一信、一洗、一聖靈的真理。上帝愛世上所有的人，不分種族、不分國籍。主命令我們往普天下去傳福音給萬民聽，而不是只向東方人、西方人、南方人、北方人，或是白種人、黃種人、或各色人種，而是向所有的人傳講的。親愛的信徒阿！若果在這些事情上，我們狹隘的堅持，將妨礙了福音的發展，那就是不合宜的事，也是在主面前做害羞的事了。
人世間自古至今追求真理者，由於物質世界一切的道理，都是相對而非絕對的，故此延伸出各門各派的哲學、理學、神學等，但其各類學說竟然都莫衷一是，因此人們想靠自己的努力和行為，來達到上帝眼中「愛是不作害羞的事」的標準，恐怕難如登天呀！所以，信徒阿！讓我們每天謙卑來到施恩寶座前，承認自己的渺小，切切需要聖靈的引領和教導，我們方能在每個當下，彰顯「愛是不作害羞的事」之基督的生命。主阿！可憐我們的渺小、軟弱，請幫助、扶持我們。
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默想
•我們很難想像，在今天的民主自由的社會體制中，甚或傳揚上帝之愛的教會，仍然充斥著許多本位主義。把自己的政治、民族意識、語言、置於主的教導之上，好像我們的教會只向一類人傳講福音，我們福音的門只向這類的人開啟。基督徒阿！這是極其不合宜的事，在主看來是羞恥的事；求主光照我們，寬廣我們的心，將來在天上只說天國的話，所有的人都是天國的子民。
•「愛是不作害羞的事」，很容易讓我們只從字面和屬世生活的細節上去思考，其實它有更深的靈意值得我們去深思，求主賜下智慧讓我們明白什麼是「愛是不作害羞的事」。
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聖靈的應許
•不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。（林前十三5）
•恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，上帝卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。（林前十二4∼6）
•就如身子是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖多，仍是一個身子，基督也是這樣。我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。（林前十二12∼13）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！請原諒我們的小氣量及固執、狹隘的堅持，常常妨礙了教會福音事工的推展，請賜給我們寬闊的心並謙卑在施恩座前，聆聽祢的教訓和吩咐；不叫我們的愚昧、頑梗而使祢蒙羞。奉主聖名，阿們！ |
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