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12/16/2001
聖靈名稱的默想（卅二）──耶穌的靈
| 經文: | 徒十六7 |
| 鑰節: | 到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。（徒十六7） |
| 參考經文: | 約一1∼14；約壹四2 |
提要
在我們查考聖靈諸多不同名稱時，心中可能會產生一個問題，為什麼聖經在不同的地方和時空中，要大費周章地用許多不同的稱呼，來稱呼三位一體上帝的第三位格？有一點可以肯定的，作者絕不是為了寫作的技巧，和文字的變化運用等因素，而寫出如此之多關於三位一體上帝的第三位格的名稱；因為聖經是一本啟示的書，每一個不同的稱呼必定有其特殊的意義和目的，值得我們去默想和查考。
當保羅被聖靈禁止在亞西亞講道之後（徒十六6），他們就經過弗呂家加拉太一帶地方，到了每西亞的邊界，他們想要往底推尼去，「耶穌的的靈」（the Spirit of Jesus）卻不許（徒十六7），在此聖靈與耶穌的靈交互使用，可見耶穌的靈就是聖靈。
在新約中，聖靈是三位一體上帝的靈的一般稱呼，而「耶穌的靈」是聖靈的一個特別稱呼。耶穌乃是道成肉身的上帝，在人性裡的一個名稱，因此耶穌的靈，指的是那位成為肉體之救主的靈，祂就是在人性裡的耶穌。祂經過了成為人的全部生命，祂走過十字架的道路，並且被釘死在十字架上。由此可見，「耶穌的靈」不僅擁有完全的神性，也擁有完全的人性。「耶穌的靈」乃是指著那位曾經在人的生命裡，為著人類，並且在人類中間，一個受苦的職事。就因為祂曾經為人，「耶穌的靈」就成為在受苦人性裡的一份子，若沒有「耶穌的靈」，耶穌對我們就不實際了，這也是為何聖靈能將耶穌基督的生命，活化在我們裡面的原因了。
親愛的，你是否覺得「耶穌的靈」與你更加親密？在祂人性的生活和素質中，祂完全了解我們的一切，我們的需要，我們的問題，我們的軟弱，我們的喜怒哀樂，我們的有限，我們的無奈，我們的痛苦，我們內心真正的感受，我們的嘆息，祂沒有一樣不能了解的。讓「耶穌的靈」來親自安慰、幫助、扶持你吧！
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默想
•「耶穌的靈」指的是那位為我們道成肉身之救主的靈，祂曾在人性裡，經過人世間的一切，因此也能完全了解體會我們所有的遭遇，祂也願意承擔我們一切的罪惡和痛苦。這位被稱為耶穌之靈的聖靈，才能將基督的愛、憐憫，和祂一切豐富的恩典傳輸給我們。
•我們不能忽略聖父、聖子和聖靈之間的關係，在人有限的認知中，無法完全了解三位一體上帝三個位格之間的轉換，但有一個真理是我們不可忽略的，那就是上帝只有一位，基督乃是上帝道成肉身來到人間，而聖靈也就是耶穌的靈。雖然在不同的位格中，顯現卻是同一位上帝，這樣的真理和事實，只能用信心接受，無法以邏輯來解釋。
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聖靈的應許
•到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。（徒十六7）
•太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。（約一1）
•凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的。從此你們可以認出上帝的靈來。（約壹四2）
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在聖靈裏禱告
親愛的上帝阿，教導我們明白聖父、聖子和聖靈之間的關係，我們知道祢是超越人類的理性，雖然在人有限的認知中，無法完全了解三位一體上帝三個位格之間的轉換，但「上帝只有一位」這真理，求祢幫助我們能確切的了解。基督乃是上帝道成肉身來到人間，而聖靈也就是耶穌的靈。雖然在不同的位格中，顯現卻是同一位上帝，這樣的真理和事實，求祢賜給我們單純的信心來接受。謝謝祢，奉主聖名，阿們！ |
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