| 經文: | 來四14~16；十三6 |
| 鑰節: | 所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。（來四16） |
| 參考經文: | 撒上七12；詩卅三20；四十二5；四十六1；賽四十一10；五十7 |
提要
仔細查考各項恩賜，會發現最終都指向那位賜恩的主。祂是一切恩賜的源頭，祂就是那恩賜的本身。舊約乃是新約的預表和影兒，新約則是舊約的應驗和實體。因此，當我們參照新舊兩約聖經，同時一併查考。通常在舊約所提出的應許或主名，在新約則會出現相同的主名和應驗。何等奇妙！主的旨意和計劃，應許和慈愛，是一貫且永恆不變的。
前面我們查考過舊約聖經中有關「幫助」的應許，上帝是祂子民的幫助：「我們的心，向來等候耶和華，祂是我們的幫助」（詩卅三20）。「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中，隨時的幫助」（詩四十六1）。「我必堅固你，我必幫助你，我必扶持你」（賽四7~10），是的，祂正是「以便以謝」的上帝（撒上七12）。
到了新約這位「幫助」，我們的上帝，親臨人間道成肉身，成為我們的大祭司。祂經過世人種種的試探，所以祂能體恤我們的軟弱與艱難。希伯來書的作者，為主耶穌這特殊的身份，作了最完整的詮釋：「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助」（來四16）。這是何等大的一項應許，更確切的說，這是一張簽上耶穌之名的支票，隨時可以兌現的。
這裡告訴我們：「只管坦然無懼」，意指不膽怯，勇敢地向主求告。讓我們來到主的寶座前，此乃「施恩的寶座」，滿有屬天的豐富。祂的憐憫足以對付我們肉體和天然的軟弱及罪惡，祂的恩惠要作我們及時的幫助。它的意思就是說，此時我們的需要是什麼？那幫助就是什麼？這是何等的恩典？何等的幫助？另外有一個值得注意的字：「來」，這個動詞在希臘文裡，是專指祭司素常與上帝「親近」，這樣的特權在舊約中只有少數人可以享有。然而到了新約，它已成為每位上帝兒女的特權，我們可以隨時來到主施恩寶座前，尋求主的幫助。
|
默想
1.耶穌基督乃是道成肉身的上帝，祂正是舊約聖經中所宣告的那位「以便以謝」的上帝，是我們在患難中隨時的幫助。祂為我設立了施恩的寶座，成為我們得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助，也是我們避難所。這張是用祂的寶血簽過名的支票，我們只管坦然無懼，用信心向祂要求兌現。
2.「幫助人的」恩賜看似微小，卻是不可缺少的。在基督教會中，它是信徒彼此建造的重要一環。主成為我們隨時的幫助，祂也要所有跟隨祂的人，學習祂的樣式，成為別人的幫助。
|
聖靈的應許
1.我們既然有一位己經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。（來四14）
2.因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。（來四15）
3.所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。（來四16）
|
在聖靈裏禱告
親愛的主阿！使我們有足夠的安全感，能「坦然無懼」、勇敢地向您求告。來到您的寶座前，得著屬天的豐富。因您的憐憫足以對付我們肉體和天然的軟弱及罪惡，您的恩惠要作我們及時的幫助。奉主耶穌聖名，阿們！ |
上一篇 下一篇
|
