| 經文: | 羅八26；九31；林前十二28；林後一11；腓一19 |
| 鑰節: | 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。（羅八26） |
| 參考經文: | 徒十六9；廿六22；羅十六2；林後一24；腓四3；約參一6 |
提要
我們若比較舊新兩約聖經中有關「幫助」的經文，會發現其中最大的差別，在於舊約中提到的「幫助」，較傾向上帝特別揀選個別的人，或獨立的事件；而新約中提到的「幫助」，因耶穌基督為人類成全救贖大工，所以是全面性、普遍性、及時性的，是因信稱義的每位信徒都能經歷，得著的應許。既使我們在極端軟弱，甚至無力呼求時，主的幫助也未曾失去功效。誠如今日的鑰節所說：「況且我們的軟弱，有聖靈的幫助。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告」（羅八26），在此讓我們看見一種新的幫助，不是從外頭來的，乃是由內住的聖靈生發出來的，這是一項屬靈的奧秘，也是主同在的結果。
在新約中有另一項真理，由於重生得救之人，有了主的生命，主就將「幫助人」這項事工和能力，與人分享。聖靈把「幫助人」的恩賜，分賜給信徒，使他們能成為主在地上的代表，去幫助需要的人。因此上帝就在教會中設立了，「幫助人的」這項特別的職分和恩賜（林前十二28），好使基督的肢體得著建造。
保羅在他的書信中，闡述了許多有關「幫助」的教導。這些是他親身經歷和見證，他說：「既是這樣，還有甚麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」（羅八31）是的，有上帝的幫助，就無所懼怕了。另外，他特別強調「祈禱」，也是一種「幫助」的事奉。他對哥林多的信徒說：「你們以祈禱幫助我們，因叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩」（林後一11），他也對腓立比的信徒說：「因我知道這事，藉你們的祈禱，和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救」（腓一19）。由此可知，為別人代禱，也是「幫助人的」一種方式。當然保羅也強調，採取實際行動的幫助（羅十六2；腓四3，16），畢竟這是許多教會肢體實際上所需要的。
約翰也強調「幫助」人，來證明信徒的愛（約壹6）。誠如主對我們命令說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們，是我的門徒了」（約十三35）。「幫助人的」恩賜，是從聖靈而來，我們從主那兒得著幫助，支取幫助，我們也需要將這些幫助，分享出去。因為幫助別人，就是彰顯基督。
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默想
1.試著進一步，將舊新兩約聖經，有關「幫助」的經文兩相作比較，有何異同之處，現今我們談論「幫助人的」恩賜，指的是什麼？既然人的幫助，是極其有限的，為何主仍要我們去幫助別人？為何教會需要特別設立「幫助人的」這項職事？其中意味著什麼？讓我們深思，約翰曾說過的話：「從來沒有人見過上帝，我們若彼此相愛，上帝就住在我們裡面，愛祂的心，在我們裡面得以完全了」（約壹四12）就能明白了。
2.聖靈的幫助，讓我們明白幫助可以是從外頭來的，也可以是從裡頭出來的。當我們的生命與主合一時，上帝隨時的幫助，就成為信徒生命及生活中，力量和愛的供應。
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聖靈的應許
1.況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。（羅八26）
2.既是這樣，還有甚麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？（羅八31）
3.你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。（林後一11）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！「幫助人的」恩賜，是從聖靈而來，我們從您那兒得著幫助，支取幫助。求您加給我們足夠的力量，能將領受的幫助，分享出去。奉主耶穌聖名，阿們！ |
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