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10/14/2003
「教師」的恩賜（十四）——耶穌的經歷（3）
| 經文: | 太十一28~30；約十三12~17 |
| 鑰節: | 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。（約十三13~15） |
| 參考經文: | 約六45；林前四15；弗四20；帖後三5；來五8 |
提要
「教師」的主要職責，在於「教導」。「言教」在「教導」上常被強調，是一種「話語的職事」，從最偉大的教師，我們的主耶穌身上，發現「身教」更是一種重要的教導方式。主耶穌不但是最大的「牧人」，永遠走在羊的前頭，祂也是最好的「教師」，凡事都作眾人和門徒的榜樣。祂不只是坐而言，更是起而行。祂全部的生活和生命，本身就是最好的教材，自然吸引人跟隨祂的腳蹤行。
主曾對所有勞苦擔重擔的世人，發出邀請說：「到我這裡來，我必使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，『學』我的樣式。這樣你們心裡，就必得享安息」（太十一28~29）。特別注意，這裡所說的安息，是指魂裡的安息，也是靈裡的安息。然而有一個先決條件，就是必須學習主的樣式，心裡柔和謙卑，完全降服於父的旨意之下。人若能以天父的旨意為滿足，那麼他的人生，就能得著真正的安息。負主的軛，跟主學，乃是過一個得勝生活的秘訣（腓二5~8）。
另一處，更直接的例子，就是在最後晚餐時，主「脫了衣服」，將自己的尊貴與榮耀「丟棄在一邊」。拿一條手巾束腰，倒水在盆裡，跪在門徒面前，為他們一一洗腳，並且擦乾。由於當時門徒之間，為了與耶穌聚餐，因爭坐次而起了衝突，所以耶穌起身，為他們做了洗腳這件事。主未用長篇大論的道理來教訓他們，而是選擇奴僕所做卑賤的工作，為門徒示範，以此教導門徒，要學習自我降卑。
事後，主對他們說：「你們稱呼我夫子，稱呼我主。你們說的不錯，我本就是我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作」（約十三13~15）。那夜，主作在門徒身上的，想必使他們畢生難以忘懷，並且深深影響他們的生命和事奉。由此可見，一位成功的「教師」，「言教」固然重要，「身教」更是不可少的。
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默想
1.主身為「教師」，成為學生最佳的榜樣。用生命來詮釋祂的教訓，用生活來實踐祂的教導，用行動來見證祂的真理。主的一生，所言所行就是最好的展現。因此，祂有資格提出：「你們要學我的樣式」、「你們照著我向你們所作的去作」。今天有多少的「教師」，也能向自己的學生如此說呢？或者我們只是在作一種知識上的教導而已。
2.「彼此洗腳」是主所設立的榜樣，也是今天教會所最缺乏的美德，謙卑、彼此服事，才能建造基督的身體。要切記，身為「教師」，並非表示高人一等。
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聖靈的應許
1.凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。（太十一28~30）
2.你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。（約十三13~15）
3.你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。（林前四15）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！人若能以天父的旨意為滿足，那麼他的人生，就能得著真正的安息。我們願負主的軛，跟主學，過一個得勝生活的。奉主耶穌聖名，阿們！ |
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