| 經文: | 來十一4 |
| 鑰節: | 亞伯因著信，獻祭與上帝，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是上帝指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。（來十一4） |
| 參考經文: | 創四1~8；太廿三35；路十一51；來十二24；約壹三12 |
提要
希伯來書的作者告訴我們，自古以來人在上帝面前的信心是蒙祂所喜悅的，也是信徒在世爭戰得勝與成功不可少的條件。這信心是建立在兩件事上：一是將來的事（既所盼望的事，也就是上帝的應許。）二是未見之事（既看不見的事，卻深信其確實存在，因為上帝本身就是最大未見的事。）（來十一1）。希伯來書的作者在十一章中，列出了許多舊約中信心的見證人，這些人都有一個共通點，就是藉著上帝所賜與信心的恩賜，「明知且深信」上帝和上帝一切的應許。我們將按照時代的先後，逐一來查考默想。盼望藉著他們信心的見證，能向我們的心說話，也能讓我們渴慕那超越一切的「信心恩賜」。
首先，我們來看世上第一位殉道者──亞伯的信心。聖經對於他的描述雖然不多（創四1~8），但從其中我們仍然可以看見，他是一位帶著順服行走於信心之路的人。亞伯的祭所以勝過該隱的祭而被上帝所悅納，乃是因為他以順服的靈，憑著信心來獻祭，其實上帝是先看中亞伯，而後看中了他的供物（創四4~5）。
相信在他們兄弟成長的過程中，亞當和夏娃必定將他們從伊甸園受造、墮落、被趕逐，卻蒙上帝憐憫的一切經過，都詳詳細細地告訴他們。該隱選擇了種地為業，這地因著罪而受咒詛，亞伯卻選擇了以牧羊為業。值得注意的是，按照聖經的記載，當時的人只吃蔬菜水果，這些都是地裡的出產（創一29），人類是在洪水之後才開始吃肉的（創九1~3）。果真如此，亞伯選擇以牧羊為業，就更值得我們思考，他牧羊的目地為何？
還記得亞當夏娃吃了禁果犯罪之後，「他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。」後來上帝「用皮子作衣服給他們穿」（創三7，20）。這其中隱含了極深救贖的意義和預表，亞伯明白上帝的心意，他牧羊是為了藉著羊的血來贖他自己和全家人的罪，他所行的是照著聖靈對他啟示的真理，以及父母對他的教導。他的信心藉著他所獻的祭表明出來，這就算為他的義（太廿三35；路十一51）。
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默想
1.亞伯選擇以牧羊為業，並且以頭生的，和羊的脂油獻祭給上帝。聖靈藉著希伯來書的作者說：「亞伯因著信，獻祭與上帝。」這是何等美的事奉和生活的信心。順服是亞伯蒙上帝悅納的主要原因，他不為糊口、不為屬地的物質而活；他追求的是屬天的、滿足上帝心意的生命，這是值得我們羨慕的。
2.聖經中充滿了上帝對我們生命的期盼和引導，我們是否能像亞伯一樣以順服的靈，憑著聖靈所賜的信心，選擇主所要我們行的道路？
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聖靈的應許
1.亞伯因著信獻祭與上帝，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是上帝指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信仍舊說話。（來十一4）
2.惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。（箴十五8）
3.但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠上帝而行。這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住施洗。約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。那時約翰還沒有下在監裡。（約三21~24）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！看見這許多見證人，如同雲彩圍繞著我們，他們的信心是蒙上意帝所喜悅的。我們深知唯有信心，才能使信徒在爭戰中得勝。求主將我們的信心建立在上帝的應許之上，且堅定地確信，那未見之事，必要按著上帝的旨意而成就。奉主聖名，阿們！ |
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