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參孫的等候(三)──窪處裂開，有水湧出 經文: 士十五1∼十六3 鑰節: 上帝就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來，參孫喝了精神復原；因此那泉名叫隱哈歌利，那泉直到今日還在利希。（士十五19） 參考經文 箴廿三7；士十六 28；來十一 32 提要 參孫的身世和遭遇極具戲劇性，他那不受約束超乎常人的舉動，使非利士人頭疼不已，當參孫發現他被岳父欺騙便十分惱怒，聖經記載：「參孫說：這回我加害於非利士人不算有罪。於是參孫去捉了三百隻狐狸，將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，點火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆，和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。非利士人說：這事是誰作的呢？有人說：是亭拿人的女婿參孫，因為他岳父將他的妻給了他的陪伴；於是非利士人上去，用火燒了婦人和他的父親。參孫對非利士人說：你們既然這樣行，我必向你們報仇纔肯罷休。參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了；他便下去住在以坦磐的穴內。非利士人上去安營在猶大，布散在利希。……參孫到了利希，非利士人都迎著喧嚷；耶和華的靈大大感動參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。他見一塊未乾的驢腮骨，就伸手拾起來用以擊殺一千人。參孫說：我用驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千人。說完這話，就把那腮骨從手裡拋出去了；那地便叫拉末利希。參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：祢既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死，落在未受割禮的人手中呢。上帝就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來，參孫喝了精神復原；因此那泉名叫隱哈歌利，那泉直到今日還在利希。當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。」（士十五3∼9，14~20） 默想 1.希伯來書的作者將參孫列入信心偉人的行列中，（來十一 32）其深層的屬靈意義和教導值得深思。參孫每一次看似屬血氣的衝動中，聖經都記載了在關鍵的時刻，「上帝的靈大大感動參孫」（士十三 25；十四 6；19；十五 14）可見，參孫並不是靠天然人的勇力和信心，來執行上帝的計劃和工作，而是靠上帝所賜的信心，才能完成上帝的旨意和託付。 等候的金言 1.上帝應許直到成就，「等候」是撒但施計、誘惑信徒的大好時機。軟弱的，經不起煽動，就放棄相信。直到主成就，他也毫無喜樂。因為他不信。──J.E. 等候的應許 1.我們要因祢的救恩誇勝，要奉我們上帝的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的。（詩廿 5） 等候中的禱告 親愛的主阿，我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。聖靈在我們裡面的工作，賜給我們足夠的信心，得幫助，使我們在任何的景況中都有力量等候祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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