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「死｣的滋味如何？沒有人知道，也沒有人能告訴你。因為當一個人即將斷氣的一瞬間，雖然可以親嘗死味，卻已無力向你描述，他的感受究竟怎麼樣。不過，由於死者臨終之時的掙扎，以及不安的表情看來，我們卻可以想像得到，死的滋味必定是痛苦的、可怕的。於是，對於死，我們會有莫名的恐怖感。
死後要往那裏去？除了聖經上的話之外，沒有人能很肯定的告訴你。雖然「視死若歸｣，或「生寄也，死歸也｣這類的話，我們已聽過不少，但到底要歸到那裏去，何處是我家，卻永遠是一個謎。死人的世界，是如此不可捉摸！
就一般世人而言，死確是痛苦的、絕望的、可怕的；但基督徒對於死卻是樂觀的，認為它是好得無比的。為什麼對於人人所畏懼的死，基督徒竟有如此超越的看法呢？
第一、眾所週知，我們所撒的種子若不死，就不能生；若埋在地裏死了，就活出新生命來。與此同理，在基督徒看來，肉身的死並不是生命的終止，仍是永生的開端。
第二、一粒種子若沒有生命在裏頭，埋在地裏之後，必至朽壞，而永遠活不出新生命來；惟獨有生命的種子，撒下去之後，才能活出新生命來。基督徒蒙了重生，並不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子；這種子就是上帝的道，也是生命之道。因此，就基督徒來說，肉身的死確是永生的開端。
第三、基督徒的肉身雖然死了，但於主耶穌再臨時候，卻能復活，由墳墓裏出來，並且改變為榮耀的靈體，被提於靈裏，在空中與主相遇；然後，與主永遠同住於天堂。為了這件美事，上帝不但以真理培植我們，而且賜給我們聖靈做憑據，使我們可以時常坦然無懼，迎接身死之時辰的來臨。
第四、當主耶穌再臨之時，我們這必朽壞的肉體既變成不朽壞的靈體，這必死的肉體既變成不死的靈體，那麼，聖經上所記「死被得勝吞滅｣的話，就應驗了。那時，我們將可向死誇耀說：「死啊！你得勝的權勢在那裏？死啊！你的毒鈎在那裏？｣因為主耶穌曾親自成了血肉之體，藉著由死裏復活的大能，敗壞那掌死權的魔鬼，使一切因怕死而成為魔鬼奴僕的人，都蒙釋放，得以出死入生了。
第五、復活體是永遠不朽壞的，肉體卻是必至朽壞的；復活體是榮耀的，肉體卻是羞辱的；復活體是強壯的，肉體卻是軟弱的；復活體是靈性的身體，肉體卻是血氣的身體。顯然的，復活體比肉體更好。因此，我們之所以不怕脫下這個血肉之體（身死），乃因我們有穿上那個靈性之身體（復活）的盼望。
基於上述幾個個理由，基督徒可以很興奮的說：「我情願離世與耶穌基督同在，因為這是好得無比的！｣既然如此，基督徒對於死，有何懼怕？
見證：臺中教會某弟兄蒙主恩召，安然離世。彌留之際，他曾在異象中看見了主耶穌身穿白衣，榮光燦爛地向他顯現。因此，他突然滿面突容，很快樂的直喊著：「主耶穌，感謝主！主耶穌，感謝主！主耶穌，感謝主！｣他的太太問他說：「你看見了主耶穌嗎？｣他答道：「是！｣她又問他：「你是不是看見了天使？｣他說：「不是！｣她再問：「有沒有看見天使？｣他回答：「有！｣最後，她問他說：「主耶穌要帶你去嗎？｣他答道：「是！｣於是，她安慰他說：「好了，主耶穌既然要帶你去，你就去吧！孩子們我會好好照顧的。｣這時，他的感官似乎已經失去了作用，他與她之間好像存著一段距離，任憑她怎樣叫他，他再也沒有反應，只是一直呼喊著：「哈利路亞！哈利路亞！哈利路亞！｣接著，聲音漸漸微弱，而斷斷續續地說：「哈……利……路……亞……｣，以至斷氣。
次日清晨，他的長女一起床，還沒有人告知她父親離世的消息，她就問她表姐說：「昨晚主耶穌來接我爸爸去了！是不是？我昨晚作了一個夢，看見主耶穌來接我爸爸去天堂了！……｣並且安慰她表姐說：「我是長女，本該比你更悲傷的，但我已在夢中蒙主安慰，尚能自制，請你也不要過分悲傷。｣
親愛的慕道朋友！你願意嘗一嘗這種安然去世的美味嗎？你願意享受這種由永生所帶來的最大平安的福分嗎？請你現在就來相信主耶穌吧！如果您願意，現在就可以向上帝禱告：「親愛的天父上帝，我相信祢是宇宙萬物的主宰，我承認生命中犯了許多錯、許多罪。我願意接受祢作生命的救主、引導未來的道路。奉耶穌的名求，阿們。」（阿們是誠心所願的意思）
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