(一)信徒要每年自訂讀經計劃，如每日要讀舊約二章(禮拜日讀三章)，新約一章，詩篇一篇，則一年可以讀完全部聖經一遍，如此週而復始，對於真理追求，自然日漸進深，若個人能多領受，稍行增加，亦無不可。

        (二)在讀經前需安靜禱告，以早起時間讀經最好。讀經時須要逐章逐句逐字慢讀下去，用心深思默想，不可囫圇吞棗，捨本求末，要能明白領會，汲取其中精意靈訓，得著益處(詩一一九147，148)。

        (三)每日讀經應有定時定章，不可揠苗助長，求速貪多，或是興趣頓減，遇難則退，淺嘗輒止；要能循序漸進，才不致於因噎廢食，而使趣味時新，靈命日日長進。

        (四)讀經時態度恭敬，無論坐立都要端莊敬虔，不可躺臥或姿勢隨便，如看小說漫不經心，則有違背神的話語的意義。

        (五)讀經要能存心領受(詩一一九11；雅一21)，慎思明辨(林前十四20；詩一一九97，98)，查考遵行(拉七10；賽卅四11；約五39；徒十七11，12；詩八六11；一一九9，10)用悟性來學習(詩一一九73；西一9；三16)，揣摩而得(太九13；詩廿九95)，用信心來接受(來四2；羅十17)。

        (六)讀經時如遇有難明處，須作筆記或作記號，請人指導或自己多方思想，鑽研思考(徒八27~35；十八24，28)，專心追求，渴慕真理，造就自己(彼前二2；猶20)。

        (七)信徒最好每人要預備兩本聖經：一本作為研究註解，用彩筆記號，成為日常靈修生活記錄，終身保存紀念；一本保持吸收新的靈修亮光，新的靈訓思想，培養新的豐富靈命。

        (八)信徒要能經常背誦聖經的一段或幾節經文，領受而遵行，應用在日常生活行為中，抵擋魔鬼的試探，為主作美好的見證。

        (九)我們查考研究聖經，可用兩種方法，即歸納法和演繹法(註)，歸納法——是從聖經中找出對同一個題目的不同的經文，然後加以思想研究，再作結論。演繹法——是從聖經本身向我們說話，避免了先假設一些信仰，再找出經文來支持所說的話。在這兩種方法中，我們常用歸納法來研究和分析聖經真理，此法包括：

        (1)觀察：我們要觀察聖經的某一段經文，是在說些什麼，於何時何地，發生何事，在本段經文內的意思，與在前一段經文內的意思有什麼關係。或者將其中之重點與事實列舉出來。

        (2)解釋：在觀察上下經文之後，要知道何以會這樣說，記述此事有何重要性，並與其他經文作一比較，根據事實本意，加以解釋，汲取其中寶貴屬靈的教訓。

        (3)應用：我們研讀此段經文最終的目的，為要將所領受的主要屬靈的真理，經過反復思想，然後應用，付諸實行，好叫我們成為靈命豐富的信徒，滿有基督的樣式。

        註：歸納法Induction——為理論學名詞，與演繹法相對，由種種特殊事例，以歸納一般的原理之謂，如云：「人獸草木皆有死，而人獸草木皆為生物，故知凡生物皆有死。」近世科學昌明，賴此方法之力居多。 演繹法Deduction——亦為理論學名詞，與歸納法相對，即由普偏之原理，以推斷特殊真象之謂，如云：「凡生物皆有死，人為生物，故知人必有死。」在數學中常用此法。