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聖經問題總解
四四.約翰丈量聖殿為何殿？其量殿的意義何在？(啟十一1~2)
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| 在啟示錄中常言及那天上聖殿的事(啟三12；七15；十一19；十四17；十六17);但在此處所指的聖殿是在地上，因從下一節說明，殿外的院子是給了外邦人的，他們要踐踏聖城，若是天上聖殿的外院，外邦人豈能去踐踏呢？足見所指的是地上聖殿，這聖殿不是猶太人已往舊有耶路撒冷的聖殿，起初所羅門王所建告的殿(約在主前九六○年，王上八章)，後被巴比倫王尼布甲尼撒所毀(主前六○六年);所羅巴伯所建造的聖殿(主前五三六年，拉三章)，後被敘利亞安提阿庫伊皮凡尼斯所毀(Antiochus Epiphanes，主後一六八年);大希律王所建造的聖殿(約二20，主前十九至九年)，當主在世時，還有此殿的存在，直到主後七十年被羅馬提多將軍所毀，正如主所預言的(太廿四2)。至約翰於主後九十餘寫啟示錄時，這殿已不存在，可見此處所說的聖殿是屬將來的。綜合聖經的預言，當這世界的末了，猶太人將必回歸他們的故土，耶路撒冷必要重新被建立，聖殿和其中的禮儀必要恢復起來，(結四二~四六章)，所以此處的聖殿，乃是預言指著將來必要被建造的聖殿，而為神所收納。這聖殿重建之後，直到耶穌再臨之前，必有敵基督顯現，坐在神的聖殿中自稱為主，褻瀆毀壞神的事(帖後二3，4；太廿四15；但九27)。
約翰將這神的聖殿和祭壇，並在殿中禮拜的人，都量一量。這量的意思，乃是分別為聖預備好歸自己，入殿居住，乃蒙主悅納的意思。即表明神將以色列人與外邦人分別出來，預備好以色列人為己民，收納他們歸於基督的名下，正如保羅所得的啟示，是以色列人將要全家得救(羅十一26)，在地上萬國中為神的選民。但神不量外邦人的院，則「留下」來。按原「留下」一詞，意為「撇下」或「扔出去」，即表明外邦人的數目添滿了以後(羅十一25)，神就要丟棄他們了。
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