在聖經中論到天使米迦勒的事，是保護以色列民的(但十13；十二1；啟十二7)。但猶大在這裏所提的天使長米迦勒，為摩西屍首與魔鬼爭辯的事，在新舊約聖經中，都沒有事實經過的記載，只有關於摩西之死與埋葬，照申命記所說，他是死在摩押地，伯毗珥對面的谷中，至於他的墳墓，至今無人知道(申卅四5，6)。有聖經學者，根據早期教父的筆記，認為這兩節經文與偽經摩西升天記Assumption of Moses的附錄有關(係記述摩西死後，米迦勒為他的屍首與魔鬼爭戰的事，結果使他凱旋升天。)說是魔鬼要求取得摩西的屍體，其理由是摩西曾經殺過人(出二11，12)，凡是殺人的兇手，都屬我的權下，因他的屍首是屬我的。但米迦勒是奉命而來的，感到不能忍受如此的毀謗，他卻沒有用毀謗的話罪責魔鬼，只說「主責備你吧」！有人推想魔鬼要得摩西屍首的原因，是要利用他的屍體作為偶像，誘惑以色列人去崇拜他，使他們陷在拜偶像的罪中，所以神至今不讓以色列人知道摩西埋葬何處，也是為此。上面所說的故事，都是沒有聖經可靠的記錄，雖然出於一種推測，但在屬靈境界的爭戰，確是常有發生的事(但十13~21；弗六10~12；啟十二7~17；十三1~10)。
猶大在此引用摩西屍首這使故事，是在顯示米迦勒的良善謙卑，與魔鬼狂妄自大，成為強烈的對比。為要警告當時那一班最愛毀謗別人的人，指責他們為沒有靈性的畜類，竟在這種毀謗的事上敗壞自己，可見他們是沒有屬靈生命的人。
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