|
|  |
聖經問題總解
十四.西拉和馬可是何等人？(彼前五12 13)
|
| 西拉Silvanus－－係猶太人，原文與西拉Silas雖不同一字，但是指同一人。他本是保羅的同工（林後一19；帖前一1；帖後一1；徒十六19，25；十七14；十八5），彼得指稱西拉為忠心的弟兄，足以說明這是他的最大長處，是一個忠誠愛主，為眾人所熟知的弟兄。他受託將彼得前書轉交小亞西亞的諸省教會，因本書信的希臘文文筆非常優美，有學者懷疑這位曾作漁夫的彼得，無學問的小民能否寫出（太四18；徒四13），這可能是西拉的執筆，因為西拉與保羅一樣，都是猶太人，也是羅馬公民（徒十六19，20，37），受過良好教育，精通希臘文，所以是彼得口述，由他代寫書信，是很可能的事（參羅十六22；林前十六21；加六21；帖後三17），甚至認為是由西拉自草這書信，而由彼得的署名，但這種猜測是無根據的，不過僅作我們參考而已。
馬可Mark－－就是馬可福音的作者，係耶路撒冷人，是馬利亞的兒子，彼得在此稱他為「我兒子」，是取義為福音的兒子。馬可實在是彼得的學生，對這位年高德劭的使徒，正像是他的兒子，他們的關係，猶如西拉，提摩太與保羅的關係那樣密切（參帖前一1）。彼得甚為熟習馬可的家庭，當他從監獄中釋放出來的時候，曾先到馬可的母親家裏（徒十二12），在很早的日子，這位年少的馬可，想必時常坐在彼得腳前，聆聽基督福音而得救歸主，為彼得所生一個屬靈的兒子（參提前一2；多一4）。馬可曾和表兄巴拿巴與保羅，首次到海外傳道時為同工（徒十二25；西四10），後來可能因為馬可年輕，不能忍耐，受不了苦，就中途離開他們回耶路撒冷去了（徒十三1~5，13），至保羅年老的時候，認為馬可在傳道的事工對他有益，所以要提摩太把馬可帶來羅馬同工，並且得到保羅的稱許(西四10~11；門24；提後四11)，按初期教會的傳說，馬可在彼得晚年時，常隨左右，有密切的友誼，為彼得忠心的助手，主後約一百年四十年，在帕皮亞的作品中，曾稱馬可為「彼得的說明人」，馬可福音是馬可從彼得口述而寫成的。
|
|
|
奉獻 Offering
讀經日程免費訂閱
Email Subscription
最新消息
Newsletter
|
|
|
