| 在創世記四十七31節記載：「於是以色列在床頭上敬拜神」，「在床頭上」之下有小字「或作扶著杖頭」，英文本也譯作「床頭beds the head」，但又作「扶著杖頭」的原因，是古代的希伯來文，還沒有今作母音的標，床字音是mittah ，杖字matteh，都是同一個字根，因此七十士譯本為杖字，希伯來書十一21節此處所引用的是七十士譯本，「雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神」。（註）
雅各因著年紀老邁（創四十七28），行動不便，當他聽到約瑟的答應「我必遵著你的命而行」，就是不將老父葬在埃及，而要帶出埃及葬在列祖所葬的地方時，於是就在床頭上俯首敬拜神，為約瑟在埃及作宰相的權位和榮耀感謝神，並為眾子蒙恩而祝福（創四十七29-31；四十八2，8-16）。
再說雅各「扶著杖頭敬拜神」，乃是表明他已經實在衰老了，自己站立不住，就勉強在床頭坐起來（創四十八2，10），扶著他的杖頭，仍要低首敬拜神，據說雅各當時所扶的杖，是約瑟的
杖，表示他的權貴和能力。在聖經中提到這個杖字，誠與信徒人生有了很大的關係，如神的杖能安慰人（詩廿三4），曾使摩西行了神蹟，得能力（出四2，3，17，20；十四16；十七5，6，9）。尤其是與雅各在他人生的旅程上，有了切身的關係，如他曾經只是拿這一根杖過了約但河，便能得富足，而對於神的一切慈愛厚恩感謝不盡（創卅二9，10），可見這杖是含有多方面之意義的。
註1.：古時希伯來文原無母音（AEIOU），只有子音，如將床字mitteh，杖字matteh，這兩個的母音除去，則變成相同的mtth，可知床與仗字，在只有子音的希伯來文是一樣的。
註2.：母音是自七十士The Septuagint譯本(A.B.285-247年)，及武加大The Vulgate時(A.D.5th CENT.)，已有用母音的，到主後七世紀，母音才成定型。
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