按照馬太福音的記載,耶穌明說這撒迦利亞是「在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子」,但在路加福音十一章五十一節記載同一件事中,並未提到巴拉加的名字,而在舊約聖經中撒迦利亞的父親又非巴拉加,這問題可作兩方面的解釋:
1.一般認為他就是祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞,因為他是在聖殿中被殺的(代下廿四20,21),且由於歷代志是希伯來文舊約正典末卷的結束,而耶穌所以提到從亞伯的血起,直到撒迦利亞的血為止(創四10;代下廿四21;太廿三35),可能用來包括了舊約全部的聖典,若此,更較明顯主所說的撒迦利亞是從代下廿四章由來的印證,惟難處在於代下廿四章所記,他並不是巴拉加的兒子,據註釋家揣測,這巴拉加乃是耶何耶大的別名,他曾救了猶太國,活一百三十歲而卒(代下廿四15)。
2.另有一說,他是猶太被擄巴比倫七十年歸國後(536 B.C.)的先知撒迦利亞,就是接近舊約歷史末期撒迦利亞書的作者,他是比利家的兒子,按希伯來語比利家Berechiah與亞蘭語Barachias原文是同意,即耶和華賜福之意思(亞一1;太廿三35)。若這兩個名字確定是指同一個人,乃為撒迦利亞的父親無疑,則主所說的巴拉加可獲得出處了。但關於撒迦利亞被殺的事,在這先知書中沒有提到,大概是出於民間的一種傳說而已。
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