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聖經問題總解
二.神藉眾先知怎樣多次多方曉喻列祖？(來一1)
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| 在古時候，神是藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，對人發言，宣佈神的啟示或預言(彼前一11，12；彼後一19)，這些先知有許多話語是寫成聖經的，神藉著他們曉諭列祖，就是指著舊約時代的諸聖賢而言。在新約上提到列祖的名詞共有十七次，裏面都是含有追念和崇敬的意思(參路一55，72；徒三13；羅九5；十一28；彼後三4)。所謂多次多方，其原文上是用兩個字來表示即(多，方面)，多次，多方面(in many parts)和(多，樣式)多方法(in many ways)，乃指神對列組們發言分為許多部份和許多的方法，這就是說神在多少次不同的時候，將每一時代不同的真理部份曉論列祖們，如神的整個救恩計劃和應許成就，神是由淺入深逐漸進步啟示而發展出來的。就祂論到彌賽亞基督言，對亞當是曉諭基督，必從他的後裔而出(創三15)。對亞伯拉罕是曉諭地上萬國，都必因他的後裔得福(創廿二18)。對雅各是曉諭基督，必出自猶大支派(創四九10)。對大衛是曉諭基督，必出自他的王室(撒下七16)。對以賽亞是曉諭基督，必為童女所生(賽七14)。對彌迦是曉諭基督，必生於伯利恆城(彌五2)。這樣於歷代的人各別所得啟示的前約一部份真理，逐漸的宣告出來，直到新約主來世時代藉著祂兒子降世為人的基督，親自直接曉諭我們(來一2)．則神的整個救恩計劃便托盤而出，完全而明顯的應驗了(參路廿四27，44)。
至於神在曉諭的時候，從前是藉著各種不同的方法來向人類顯現說話，和人交通，如神能藉著兆頭、異夢、異象、靈感、使者、聲音、和啟示，或以各種不同的方式，如應許、歷史、傳記、家譜、祭禮、儀式、詩篇、預言、表象、比喻、警告、預言或公開訓誨、律例典章等等;這多次多方的曉諭列祖，才能明白神的真理; 但現在神藉著基督啟示祂的旨意，只有一種方法，就是基督傳講的福音，只用一種方式，就是把祂自己當作獻祭的犧牲，為人贖罪，將這救恩的真理完全表彰出來(來一2，3；九26，28；十10，12)。
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