這是在保羅時代的教會中,所產於鬼魔異端道理的派系,他們抹煞了自己的良心,以假冒,偽善,異教去欺騙別人,「禁止嫁娶,禁戒食物」下有小字「或作叫人戒葷」。禁戒食物的原意,就是要從眾食物中有所禁戒的,所謂戒葷,即指通常的肉類食物而言,如英文所用的Meats,這種禁戒之事,乃是出於諾斯底主義Gnosticism的一種方式。例如在早期羅馬天主教的遺傳中,曾定於每禮拜五,說是為紀念耶穌受苦而禁戒食肉的。天主教神父所守的獨身主義,以及他們定期性的戒葷,至今仍可尋見。在本章1至5節,是保羅對於傳異端的一般豫言,是駁斥當時諾斯底主義和二元論的觀點而發的信息。因為諾斯底主義和二元論Dualism(註),其信仰是認為物質不是神所造的,是邪惡的;然而保羅在此卻告訴我們:「凡神所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。」(提前四4)。信徒若存著信心和祈求感謝的心,來使用神所造之物,則沒有一樣不是好的,所以這個異端到了今日,幾乎是完全銷聲匿跡了。
註:諾斯底主義Gnosticism——係劊始於猶太國,在基督未降生以前,早就有了諾斯底主義的存在,其原是一種異教的運動,以後將東方諸宗教併入基督教,而漸成為龐大的混合主義的宗教。為要征服世異,這宗派是以埃及亞力山大城為根據地,有猶太人的學者斐羅猶太Philo Judeas為領袖,至主後三世紀的初期,發展非常迅速。此派主義是一種玄妙的思想體系,論到宇宙的起源,和神及其統制世界的方法,其主要的目的,是要尋找一條救恩之路,要藉賴神的啟示,神秘的經驗,魔術的方式,以及厭世的苦行主義之實施,而達到其願望。
在一切諾斯底主義的體係中,皆含有顯著的二元論Dualism,即所謂有靈的世界和物質的世界,二元互相對立。物質世界由邪惡原則所統治,並且永遠與靈的世界敵對;靈的世界是由良善之神所管理。他們主張這個世界非至高神直接所創造,乃是最低的一個神,名為得繆哥Demiurge,他們認為這就是猶太人的神——耶和華。
考猶太的諾斯底派gnostics,這個名稱是根據一個希臘字gnosis(西二3)而規定的,其意思就是智識、開明,有些也作科學解(提前六20),如今日美國波斯頓的科學箴言報,即以此信仰為宗旨。在主後三,四世紀內,所謂諾斯底派,就是一個反對基督教所傳因信得救,而宣傳靠知識得救的一個混合宗教團體。
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