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聖經問題總解
二.監督，長老，與執事的職份有何分別？ (腓一1)
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| 1.監督一詞原文字在新約聖經有幾處同樣用過(徒廿28；提前三2；多一7；彼前二25)，其意義是指俯視或監查各等人的督查者，英文聖經譯作Bishop(意即主教或監督)，其為人品德行為，須有高尚良好的表現(提前三1－7)，英文字之腳註寫作Overseer(意即監督或管理人)。監督一名詞，由於保羅的使用，故一般人認為初期教會的開始，就有一位監督之設立，他的地位與長老Presbyteros是相同的。(徒廿17－18；多一5－7；提前三2；五17－19)，從提多書中讓我們清楚看見，長老就是監督(多一5，7)。解經家多以為長老是表示比較會眾年齡為大的，是猶太人的稱呼；監督則是長老的職責，是希臘人的名稱，其名異實同。他們的職份皆是聖靈所立的，作全群的監督，牧養神的教會，作神的管家，負責傳道教訓勸化人的工作(徒廿28
；提前五17；多一7，9)。但今日一般教會所採用的監督制度則始於主後三世紀，為後期的產品，常以監督(或主教)指為教會最高職位的領袖；而長老一職往往成了名存實亡，常不是靈性豐富作牧養教會的牧者，甚至有些教會為了巴結在社會中之有勢力地位，建立經濟基礎，則不顧設立長老的靈性，職份的資格，及生活的標準，去選那些有權勢財富的人作長老。這樣的人在教會中，常憑血氣用事，獨攬大權，連牧師傳道人，皆為他所左右指使，以後帶來教會紛擾，貽患無窮，因其違背了聖經的教訓，令人浩嘆不已。
2.執事一詞原文意義是指服役，會役者，英文聖經作Deacons(意即執事)。這執事一名詞，是說明專任教會中的一種職份，對其為人品德行為亦如監督，要有良好的表現(提前三3－13)。作執事的責任，在事務方面，較之靈性為重。有些地方也用作受神託咐，而為神盡忠負責重要任務之稱謂，人人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家，承當這新約的職事(林前四1；林後三6)，保羅作福音的執事，教會的執事，把神的道理傳得全備(弗三7；西一23，25)等是。執事的產生，或者是從使徒行傳六章內選舉七人辦理供給的事而來，但並不能代表說這就是執事工作的範圍，只是當時為了需要管理飯食的事而選派的，況且他們也無執事之名的稱謂(徒六1－6)。總之，我們從今日教會的執事的工作看來，一般職責是管理事務方面的事，使教會的牧師和長老、監督，可以專心以祈禱傳道為事(徒六4，6)，像保羅吩咐提摩太所作的一樣(提後四2)。
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