1.挪亞的約－－當神用洪水毀滅世界之後，便向挪亞應許不再施行毀滅，就曉諭他說：「我與你門和你們後裔立約」，並且以虹為立約的記號，即神每次看見虹在雲彩中出現時，就要記念祂與人類和地上活物所立的永約(創八21；九1~17)。

         2.亞伯拉罕的約－－神應許萬族要因亞伯拉罕得福，叫他成為大國，立他作多國的父，神要作他和他後裔的神，要將迦南美地賜給他和他的後裔永遠為業；並且定下割禮，為立下永遠約的證據，為他和他的後代所當遵守的(創十二1~4；十三14~17；十五1~7；十七1~21；參利廿六42)。

        3.摩西的約－－神在西乃山上呼喚摩西告訴以色列人，要它們遵守神的約，就是那表顯神公義旨意的一切誡命、典章、律例，其內容是關乎以色列人的社會生活，及宗教生活的管理等方面( 出十九3~6；廿一1~卅一18；參申五1~3；耶卅一32；來八9)。

        4.帕勒司坦的約－－這是神在摩押地吩咐摩西與以色列人所立的約，即是應許將他們從被擄分散在各國招聚回來，重返迦南應許之地，永久安居(申廿九19；卅3~5，20)。

        5.大衛的約－－神應許大衛的後裔，接續坐在它他的位上，並且堅定他的國，直到永遠。這一個約之最後繼承者，是關乎預言彌賽亞的，是應驗在神的兒子耶穌基督身上(撒下七10~16無約字；參耶卅三20，21也無約字；路一30，32)。因之自立此約之後，神不再與以色列人立任何的約，直到耶穌基督降世成立新約的日子(路廿二20；林前十一25；來九15)。除了以上清楚說明的五種約外，其他還有所謂伊甸園的約(創一28無約字)，亞當的約(創三15無約字)，神與以色列人所立的諸約，不是用血立的(來八7，13；九18)，實際上是與外邦人無關的，所以保羅說外邦人，是「在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人」。