1.從舊約諸先知中的啟示，早在主前七八世紀以前就曾預言告訴我們，必有童女懷孕生子(賽七14)，祂將生於猶太的伯利恆(彌五2)，後又寄居埃及被召出來(何十一1)，是稱為大衛家的的後嗣者(耶廿三5，6；賽九7)，這些驚人的預言事蹟，以後均已一一完全應驗在耶穌基督身上了。(太一23；二6，15；一1；路一31－33；羅一3)，該是何等的奇妙，豈能不信嗎？

        2.從馬太福音記載看，馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，就從聖靈懷了孕，約瑟是個義人，不願意明明的羞辱她，想要暗暗的把她休了，意思是不願遵照律法明明把她治死(申廿四1；廿二22－24；約八8)，但在夢中得到主的使者顯現和啟示，便遵著使者的吩咐，就把她娶過來了，只是沒有和她同房，等她生了頭胎的兒子，就給祂起名叫耶穌。由此看來，約瑟不但是個義人，而且是個極為聖潔的人，讓人清楚明白馬利亞在沒有出嫁和他完婚同房之前就從聖靈懷孕了。這是一種超自然的方式成孕，乃為神的全能恩典和神蹟，如果不信者仍要說她是生了私生子，試問世上私生子成千累萬，因從淫亂而生，只有受人鄙視，不為人所尊敬，而何以唯獨耶穌，古往今來，上自君王領袖，下至庶民俗子，無不對祂屈膝崇拜，歌頌讚美呢？

        3.從路加福音記載來看，馬利亞是拿撒勒城的一個童女，是一位蒙大恩的女子，主和她同在，聖靈要臨到她身上，至高者的能力蔭庇她，因此所要生的聖者，必稱為上帝的兒子。當初馬利亞聽到天使一番預言她要懷孕生子的事，很是驚慌，曾對天使說「我沒有出嫁，怎麼有這回事呢？」(路一34)然幾經天使的指示，她就順服下來，願這事成就在她身上，並且她尊主為大。由此可知馬利亞不僅是一位貞潔的童女，而且存心順服，深知出於神的能力，聖靈的感孕，不過是藉著她懷胎胎生子，所以她是反要尊主為大了。因此基督的降生，是與世人父母，交合生子，有天壤之別，截然不同的，怎能混為一談！

        4.從新約四福音所記各等人的見證說，耶穌被門徒們稱為永生神的兒子(約一34；太十四33；十六15，16)，被夫人、官長稱祂為義人(太廿七19；路廿三47)，被仇敵們見證祂是無辜的義者，無罪的基督(太廿七4，24；路廿三4，14，15，22，41)，甚至也被污鬼附著的人，呼叫祂是神的聖者，是至高上帝的兒子(可一24；三11；五7)，試想基督若不是由聖靈感孕而生，怎能會被這些人見證為神的兒子，義人，聖者，無罪的基督呢！凡天下之人都是憑著肉體血氣生的，出於情慾來的，都有罪行，所以沒有義人(羅三10)，惟獨耶穌祂是既無原罪，又無本罪，因祂不是從血氣生的，不是從人間來的，乃是從上頭而來者的救世主基督(約八46，23；十六28；路二11)。