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聖經問題總解
六.奉耶穌的名把犯罪的人交給撒但還能得救麼？(林前五4，5)
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| 當保羅風聞在哥林多教會中淫亂的事發生時，他立刻用嚴厲的話指示教會處理此事，要「把行這事的人從你們中間趕出去」〈林前五2〉，意思就是要把那些惡名昭著的犯罪者革除出去，同時要在聚會的時候，來公決處施行懲戒，就是應該「奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌的權能，要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」〈林前五4，5〉，照新約聖經的教訓撒但是這「世界的王」〈約十二31〉，但是它只能傷害人的肉體，像約伯的身體受苦〈伯二5，6〉，駝背的女人被捆綁十八年〈路十三11，16〉等事，又如在提前一20節所說的「其中有許米乃和亞力山大，我已經把他們交給撒但，使他們受責罰，就不再謗瀆了。」由這些經節看來，撒但苦害人的肉體，是經過神所許可的，因為他的肉體敗壞之後，而能認識其所處的卑微地位和敗壞的罪性，使他會因此可能而悔改，在主再來的日子，以致靈魂得救，至於使徒們使用這樣懲戒罪人的權柄和方法，乃是神所授予的〈參徒五1~11；十三9~11；林後十8；十三10〉。有人推想保羅此次所執行的重刑懲戒這樣的方法，對於以後的哥林多教會信徒，已經發生了效力，即令犯罪者自己並全體教會，有了誠心實意悔改的趨向〈參林後七9~12；二6~11〉，但這種懲戒的方法，在今天的教會竟未能實行，被視為罕見的事。 |
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