| 1.在福音書中有兩處記載主教訓人的禱告文(太9－13；路十一1－4)，通常稱為主禱文，這種傳統的說法是有誤的，實際上這不是主自己的禱告，乃是給們做一個禱告的示範，以便遵行學習，至於主親自的禱告，請看約翰福音十七1－26，馬太福音廿六36－44節所記的禱告內容，那才是名符其實的主禱文呢！
2.主在這一篇教導人的禱告文中，教導我們先要求神的旨意，再求自己的事(太六9－13)，所謂先神後己，將神國的事放第一(太六33)，最後再求脫離惡者，以讚美榮耀神作結束。沒有任何一個禱告詞能比主耶穌這樣一篇禱文完全而美好，所以我們應當學習效法，但卻不能以此禱文天天背頌，來替代我們應有的禱告，否則我們習以為常，專念禱文，成為口頭禪，受其字句的限制，那就變成限制，毫無意義了。
3.凡是出於主吩咐教訓都是好的，都要遵守(太廿八20)，不論我們自己怎樣會做禱告，但有時在聚會中，或在家庭中，為了帶領初信的慕道友或子女禱告，是可以用這篇禱文來引禱它們開口學習禱告，那是好的無比的，
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