|
|  |
聖經問題總解
十二.何謂聖靈與火施浸？(太三11)
|
| 1.在聖經中常以風與火來顯示為聖靈的標記，風表示有能力(徒一8；六10)，無形難測而自由運行(約三6－8；徒二2；林前十二11；創一2)，使人有生命氣息(創二7；伯卅三4)。火表示與信徒同在，有燃燒熬煉與潔淨除罪的能力(徒二3，4；賽四4；六6，7；來十二29)。這兩樣皆是以表明聖靈的功效與果效，實際上與聖靈為一的，當施浸約翰在曠野傳道的時候，曾對那一般法利賽人及撒都該人說：「我是用水給你們施浸教你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，……祂要用聖靈與火給你們施洗。」(太三11；路三16)。這是指著主所要給人施浸說的，今天凡是真心悔改得救，蒙恩重生的人，主的靈已經進入他的心裏，受了聖靈的浸，得著聖靈更新，(林後一22；羅八9；林前十二13；徒十一16；多三5)，如此它能被聖靈充滿，被聖靈的火焚燒，將生活中一切污穢的渣滓付之一炬，完全得著潔淨，得著能力，為神心裏火熱，在各處各方為主傳道工作，有美好的見證，如同五旬節時代使徒們的光景一樣(徒一5，8；二1－4；38－41)。
2.有人認為此處約翰所說聖靈與火的浸，並非指五旬節聖靈的浸，亦非指一個信主的人單獨的經歷，乃是指將來的審判，如在馬太福音十三章四十二節之椑子比喻中，指明世界的末了，「人子要差遣使者，把一切教人跌倒的和作惡的，從祂國裏挑出來，丟在火爐裏，在那裏必要哀哭切齒了。」又如在本章五十節撒網的比喻中，指明世界的末了，天使要出來，從義人中把惡人分，丟在火爐裏，在那裏必哀哭切齒了，從帖後一7，8節得知「那時，主耶穌同祂有能力的天使，從天上在火燄中顯現，要報應那不認識神，和那不聽從我主耶穌福音的人。」如以這樣的解釋來看，表明神是烈火(來十二29)，故此處所指的聖靈與火的浸，乃是刑罰惡人和不信者而言，是屬於將來的隱喻而言，至於前一項所解釋的浸，是指對信祂的人，已經得了實際的經歷與功效說的，筆者認為兩方面的解法不可偏廢一端，皆有其真理兩面之奧義在焉。
|
|
|
奉獻 Offering
讀經日程免費訂閱
Email Subscription
最新消息
Newsletter
|
|
|
