提要
今日的經文，是以色列百姓被擄歸回後，以色列人在祭司和利未人帶領之下的一篇認罪禱告。有人說它是詩篇以外最美麗的禱文之一，這是一篇非同尋常的禱文，它重溫上帝在他們身上的恩典與能力，它凸顯出上帝以無限的慈愛、長久的忍耐，來拯救、引導以色列民歸正，然而歷世歷代以色列人竟然忘恩負義，無視於上帝的慈愛和恩情；若我們仔細閱讀，相信不難發現我們的影子也在其中。在全篇的禱文中提到兩次聖靈的作為也賜下良善的靈「教訓」（to instruct）他們，未嘗不賜嗎哪使他們餬口，並賜水解他們的渴（尼九20）。但祢多年寬容他們，又用祢的靈藉眾先知「勸戒」（admonished, estifiedst）他們，他們仍然不聽從，所以祢將他們交在列國之民的手中（尼九30）。
首先我們思想聖靈的第一個作為「教訓」（to instruct），英文聖經這字有「教導、命令、講解」的意思，其實聖靈一直是以色列民的訓慰師，祂透過祂的僕人來引領以色列百姓，踏上上帝的真理公義的道路。在新約中耶穌稱聖靈為保惠師（parakletas），意思是「請來幫忙的人」。保惠師的原文含意豐富深廣，有「堅固者、安慰者、幫助者、建議者、辯護者、調解者、同盟者和朋友」等意思，也就是說這位良善的聖靈，要在一切的真理中教導、幫助我，因為祂就是真理的聖靈，我們若能每時刻都活在祂真理的教訓中，那將是多麼有福氣的事。在今日的鑰節中，提到這位良善的靈要「教訓」我們，並且賜嗎哪使我們餬口，賜下活水解我們的饑渴。而這屬靈的嗎哪和活水，不正是指著主自己說的嗎？然而我們要如何吃喝主的身體和寶血呢？我們要如何領受基督的恩典呢？我們要如何住在基督裡，並且使基督的生命活化在我們裡面呢？唯一的方法就是靠著聖靈的內住、教導和幫助。親愛的，多少時候我們生活中沒有力量、沒有見證、沒有活力，都是因為缺乏真理的聖靈的引導、教訓、扶持和幫助，懇求聖靈在我們心中動那良善的工。
默想
1.接受聖靈的「教訓」是非常重要的，因為只有聖靈能明白一切的真理，也只有聖靈能參透一切屬靈的奧秘。而聖靈就是耶穌的靈，唯有藉著祂，我們才能與主的生命合一，才能彰顯出基督的生命。
2.進一步默想這位良善的聖靈，這位真理的聖靈，這位主為我們預備的保惠師、堅固者、安慰者、建議者、辯護者、調解者、同盟者和至好的朋友。在你的生命中，有多少次親身經歷以上的這些關係？
順服的金言
1.什麼時候我們向上看，無論形勢怎樣可慮，總承認上帝的手引導我們，覺得上帝是教訓我們完全信靠祂，一切人生中的禍患便再不能擾累我們了。順服祂容祂引導，禍患便止息了。── 王明道
2.一位受大苦難的聖徒說到她接連著喪失了父親、母親、丈夫、和孩子的時候，她帶著溫柔的順服和喜樂說道：「我知道上帝要我的全心，我願意全獻給祂。」──王明道
順服的應許
1.祢也賜下祢良善的靈教訓他們，未嘗不賜嗎哪使他們餬口，並賜水解他們的渴。（尼九20）
2.我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師〔或作訓慰師下同〕，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。（約十四16∼17）
3.只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。（約十六13）
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