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6/21/2003
「說方言」的恩賜（廿九）——規範（2）讓聖靈來主導
| 經文: | 林前十四1，12 |
| 鑰節: | 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道。〔原文作是說豫言〕（林前十四1） |
| 參考經文: | 林前十二4~11；27~31 |
提要
關於「說方言」這項恩賜所產生的問題之一，就是部份教會非常強調，所有的信徒都當追求說方言的恩賜，輕者認為不會說方言，就是未被聖靈充滿或澆灌；重者甚至認為不會說方言，連得救都有問題。因此，他們時常會為那些不會說方言的人舉行「追求聚會」。在這樣的聚會中，通常是不斷地禱告、等候、尋求、呼喊；一旁，則由那些已會說方言的弟兄姊妹在一旁按手、指導，甚至要那些不會說方言的弟兄姊妹，跟著他們的腔調來學習，如此反覆進行，以期達到他們個個能說方言。其實這種追求的方式，完全沒有聖經的根據，甚至是違反聖經的教導。
讓我們回到聖經中，來分辨這樣的現象。首先，保羅在哥林多前書論到「說方言」的恩賜時，提到這是聖靈所賜的諸恩賜中的一種。值得注意的是，「說方言」和其他恩賜一樣，「說方言」的恩賜也是「聖靈所運行，隨已意分給各人的。」（林前十二4~11）換言之，在一切的恩賜上，皆完全由聖靈主導、掌控、分配， 任何人沒有權利來決定或選擇，要擁有哪一項的恩賜。
其次，保羅強調：「上帝在教會所設立的.....豈都是說方言的嗎？」（林前十二28~30）由此可見，「說方言」這恩賜，並非每位信徒都能擁有，或者說都該擁有，所以保羅特別強調「豈都是說方言的麼？」其實關於各項恩賜，聖經從未教導人要強求恩賜，保羅曾經激勵信徒「要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜。其中更要羨慕的是作先知講道。」（林前十四1）這裡隻字未提及要特別追求方言，而他則謹慎的說：「既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。」（林前十四12）可見，如今有些人狂熱追求講方言的現象，是毫無聖經根據的。
親愛的讀者，我們當牢記，所有的恩賜都是隨聖靈自己的意願，分賜給信徒的，唯聖靈有主導的權利。信徒可以追求聖靈充滿，也可以羨慕作先知講道，這是聖經所允許的。但追求說方言卻非聖經的教導，方言乃是聖靈所分賜的恩賜之一 ，我們無法強迫聖靈的作為，聖靈也不是我們所能左右的。我們只能求聖靈充滿我們，並且謙卑順服地，接受聖靈所賜予最適合我們的恩賜。 |
默想
1.只看重自己所得著的，且常以自己的經驗欲強加在別人身上，這是人極大的軟弱，也是相當危險的，是不討主喜悅的。今天「說方言」會衍生各式各樣追求的方法和聚會，皆因某些領導者過度以自身的經驗，牽強斷取幾節經文，或緊抓一、兩節經文來詮釋，或印證自己所領受之聖靈的作為，而非全面地查考整本聖經。靈界的奧秘及危險，是渺小的人無法測度的，所以若非建基於上帝的話語及祂自己身上，信仰一落入狂熱的追求，易使邪靈有機可乘，當留心呀！
2.每位信徒都當尊重聖靈的主權，讓聖靈來主導一切，而非透過學習模仿別人的「說方言」經驗，否則得來的方言也會有問題。 |
聖靈的應許
1.這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能繙方言。這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。（林前十二8~11）
2.上帝在教會所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。豈都是使徒麼？豈都是先知麼？豈都是教師麼？豈都是行異能的麼？豈都是得恩賜醫病的麼？豈都是說方言的麼？豈都是繙方言的麼？（林前十二28~30）
3.你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道。〔原文作是說豫言〕（林前十四1） |
在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們願追求聖靈充滿，羨慕作先知講道，求您按著您的旨意賜給我們。教導我們能完完全全尊重聖靈的主權，各樣恩賜給與不給我們靜心等候，我們所切求的是，請將更深愛您的「心」賜下。奉主聖名，阿們！
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